3AMS

서문 — 1

서론 — 3

교황의 사목교서(Pastoral Letter) — 3

데일 라쯔라프(Dale Ratzlaff)와의 토론 — 3

“새 언약” 신학(New Covenant Theology) — 3

본서의 목적 — 3

연구방법과 형태 — 3

감사를 표함 — 3

저자의 소망 — 3

참고 — 3

제 1 장 요한 바오로 2세와 안식일 — 7

본 장의 목적 — 7

제 1 부 안식일과 일요일의 신학적인 관련성 — 8

안식일의 창조적이고도 구속적인 의미 — 8

안식일이 우리와 하나님과의 관계를 정의 함 — 8

안식일의 완성으로서의 일요일 — 8

권위에 있어서 다른 점 — 8

의미에 있어서 차이점 — 8

경험에 있어서 다른 점 — 8

제 2 부 일요일 준수에 대한 “성서적” 지원 — 13

(1) 그리스도의 부활/출현 — 13

부활의 중요성 — 13

부활에 대한 평가 — 13

신약에는 부활절 일요일이 없음 — 13

출현(Appearances)에 대한 평가 — 13

마태와 마가의 증언 — 13

(2) 태양의 날과 빛의 창조 — 13

하드리안의 반 안식일법 — 13

일요일과 빛의 창조 — 13

전도적인 고려 사항들 — 13

일요일이 과연 필요했는가? — 13

(3) 주일 중 첫째 날의 종교적인 모임들 — 13

고린도전서 16:2: 그리스도인의 일요일 모임? — 13

헌금 모금계획의 목적 — 13

사도행전 20:7-11; 첫째 날의 드로아 집회 — 13

특별한 송별 모임 — 13

떡을 떼는 일 — 13

요한계시록 1:10: “주의 날”(The Lord's Day) — 13

부활절 일요일이 아님 — 13

제 3 부 교황 요한 바오로가 독려하는 일요법의 제정 — 24

(1) 일요일 준수를 위한 도덕적인 책임 — 24

평가 — 24

(2) 일요일 준수의 교회적인 강화 — 24

주님의 만찬은 하나의 희생제물이었는가? — 24

희생제물과 안식일 계명 — 24

주의 만찬의 본질과 시간 — 24

(3) 일요법의 제정을 요구함 — 24

일요법의 중요성 — 24

일요법의 합헌성(constitutionality) — 24

사목교서의 영향 — 24

다원화된 사회(Pluralistic Society) — 24

불필요한 일요일 법 — 24

결론 — 33

참고 — 33

제 2 장 창조의 안식일인가? 의문의 안식일인가? — 34

본 장의 목적들 — 34

제 1 부 유대인과 그리스도인 역사에 나타난 창조 안식일 — 36

구약에 나타난 창조 안식일(Creation-Sabbath) — 36

창조-안식일의 중요성 — 36

신약에 있는 창조-안식일 — 36

히브리서 안에 있는 창조-안식일 — 36

유대인의 역사에 나타난 창조-안식일 — 36

초대 교회의 창조-안식일 — 36

중세시대의 창조-안식일 — 36

도덕법과 의문법의 차이점? — 36

루터교회 — 36

안식일을 준수하는 무리들(Sabbatarians) — 36

종교개혁적 전통 — 36

해결되지 않은 모순 — 36

두 상반되는 입장들 — 36

제 2 부 창조안식일에 대한 반대 — 46

(1) 안식일을 지키라는 명령이 창세기에는 없다. — 46

명령이 없음 — 46

“명하지 않으신” 이유들 — 46

하나님의 쉼의 기능 — 46

하나의 명령이라기보다는 하나의 본보기임 — 46

(2) 안식일 준수에 대한 예가 창세기에 기록되어 있지 않음 — 46

준수되지 않았는가? — 46

당연한 일로 간주됨 — 46

(3) 창세기에 “안식”이란 단어의 언급이 없음 — 46

언어의 형태 — 46

영구적인 질서 — 46

(4) “저녁이 되고 아침이 되니”라는 공식이 일곱째 날을 위해서 사용되지 않음 — 46

영원한 쉼 — 46

문자적인 날 — 46

제 3 부 창조주간은 인간의 주간임 — 52

창조 안식일과 주일마다 오는 안식일 — 52

일곱째 날을 복 주심 — 52

안식일을 거룩하게 하심 — 52

거룩함의 의미 — 52

하나님의 임재의 경험 — 52

안식일의 영구 불변성 — 52

결론 — 57

참고 — 57

제 3 장 안식일과 새 언약 — 58

본 연구의 중요성 — 58

본 장의 목적 — 58

제 1 부 옛 언약과 새 언약의 점검 — 60

(1) 두 언약 사이의 구분에 대한 죠셉 트카의 견해 — 60

새 언약의 우월성 — 60

하나님의 세계 교회의 “새 언약 신학”의 평가 — 60

시내 언약: 율법과 은혜 — 60

믿음만으로는 안됨 — 60

(2) 두 언약 사이의 차이점에 대한 데일 라쯔라프의 견해 — 60

율법 대 사랑 — 60

라쯔라프의 언약의 대조에 대한 평가 — 60

하나님의 법의 내면화 — 60

율법과 사랑 사이를 둘로 나누지 않음 — 60

예수와 새 언약의 율법 — 60

마태복음 5:17-19에 대한 라쯔라프의 해석 — 60

율법의 연속성 — 60

율법의 계속성 — 60

제 2 부 히브리서에 있는 옛 언약과 새 언약 — 71

히브리서 4:9에 대한 하나님의 세계교회의 해석 — 71

히브리서 4:9에 대한 라쯔라프의 해석 — 71

히브리서에 있는 불연속성(discontinuity) — 71

새 언약 안에 있는 십계명의 연속성 — 71

문자적인 안식일 준수에 대한 라쯔라프의 반대 — 71

문자적인 안식일 준수를 반대하는 라쯔라프의 5대 이유 — 71

안식일의 쉼이 매일의 은혜의 쉼인가? — 71

구약에서의 안식일 쉼의 해석의 세 지평 — 71

히브리서에 있는 안식일 쉼의 해석 단계 — 71

히브리서에 있는 안식일의 쉼의 본질 — 71

히브리서에 있는 안식일 준수의 의미 — 71

결론 — 80

참고 — 80

제 4 장 구주와 안식일 — 81

본 연구의 중요성 — 81

본 장의 목적 — 81

제 1 부 구약에서의 안식일과 구세주 — 82

임마누엘의 약속 — 82

아담의 첫째 날 — 82

안식일의 평화와 조화 — 82

번영의 안식일 — 82

안식일의 기쁨 — 82

안식일의 빛 — 82

안식일의 쉼 — 82

안식일의 해방 — 82

안식년의 시간 구조 — 82

결론 — 82

제 2 부 신약에 있는 안식일과 구세주 — 88

1. 누가복음에 있는 안식일 — 88

그리스도: 안식일 준수의 모델 — 88

안식일의 해방에 대한 메시야의 성취 — 88

초기에 안식일에 있었던 치료 — 88

불구의 여인 — 88

안식일의 구속 — 88

2. 마태복음에 있는 안식일 — 88

구세주의 안식 — 88

구세주의 쉼과 안식일 — 88

권위인가 법인가? — 88

율법의 해석자이신 그리스도 — 88

손 마른 사람 — 88

안식일: 관심을 보이는 날 — 88

3. 요한복음에 나타난 안식일 — 88

안식일의 부정이냐 확증이냐? — 88

“이제까지” 부사 — 88

“일하신다” 동사 — 88

신학적인 의미 — 88

4. 히브리서에 나타난 안식일 — 88

문자적인 안식일 준수냐 상징적인 안식일 준수냐? — 88

폐지냐? 아니면 남아 있느냐? — 88

문자적인 준수인가 영적인 준수인가? — 88

안식일 준수의 의미 — 88

5. 안식일 준수의 방법 — 88

선을 행하는 날 — 88

자선 봉사의 날 — 88

결론 — 107

참고 — 107

제 5 장 바울과 율법 — 108

본 장의 목적 — 108

제 1 부 율법에 대한 바울의 견해의 배경 — 110

“율법”의 다용한 용례 — 110

율법에 대한 구약의 견해 — 110

율법에 대한 유대인의 견해 — 110

회심전의 율법에 대한 바울의 견해 — 110

제 2 부 바울의 율법에 대한 견해 — 113

(1) 율법이 하나님의 뜻을 나타냄 — 113

(2) 그리스도께서 신자들이 율법에 순종할 수 있도록 하심 — 113

(3) 율법은 성령의 봉사를 통해 세워짐 — 113

(4) 율법은 죄의 본질을 드러낸다 — 113

(5) 율법의 준수가 율법주의로 인도할 수 있다 — 113

(6) 율법은 결코 구원의 수단이 되도록 의도되지 않음 — 113

(7) 율법은 앞으로 올 구세주를 가리킴 — 113

제 3 부 오해되고 있는 본문들 조사 — 119

(1) 로마서 6:14: “법 아래 있지 아니하고” — 119

율법의 정죄 아래 있지 않음 — 119

(2) 고린도후서 3:1-18: 편지와 성령 — 119

편지와 성령 — 119

사망의 사역과 영의 사역 — 119

수건을 벗은 얼굴로 — 119

(3) 갈라디아 3:15-25: 믿음과 율법 — 119

갈라디아인의 위기 — 119

바울의 반응 — 119

후견인으로서의 율법 — 119

(4) 골로새서 2:14: 십자가에 못 박힌 것은 무엇인가? — 119

골로새서 2:14의 논쟁 — 119

십자가에 못박은 의문에 쓴 증서 — 119

에베소서 2:15 — 119

죄의 기록 — 119

(5) 로마서 10:4: “그리스도는 율법의 마침이 되신다” — 119

텔로스(Telos)의 의미: 종료인가 목적인가? — 119

텔로스의 역사적인 용례 — 119

로마서 10:4에 대한 최근의 연구 — 119

로마서 10:4의 더 큰 문맥 — 119

로마서 10:4의 직접적인 문맥 — 119

로마서 10:4: 목적인가 종료인가? — 119

한정적인 구절: “의를 위하여 ∙∙∙ ” — 119

로마서 10:5-8: 믿음의 순종 — 119

의의 한 종류 — 119

제 4 부 율법과 이방인 — 142

유대인의 문제 — 142

그리스도인의 문제 — 142

선택의 문서로서의 율법 — 142

결론 — 144

참고 — 144

제 6 장 바울과 안식일 — 146

본 장의 목적 — 146

제 1 부 골로새서 2:14-17; 안식일의 시인이냐 정죄이냐? — 147

(1) 골로새의 이설 — 147

신학적인 국면 — 147

실제적인 국면 — 147

할례와 침례 — 147

(2) 십자가에 못 박힌 의문에 쓴 증서 — 147

모세의 율법 — 147

죄를 기록한 책 — 147

(3) 안식일 준수에 대한 허가인가 정죄인가? — 147

안식일을 반대하여 경고하는가? — 147

안식일에 대한 허가 — 147

(4) 안식일 준수의 방법 — 147

실체의 그림자 — 147

“규정들”에 대한 언급 — 147

(5) 골로새서 2:16에 있는 안식일 — 147

주일들(Weekdays) — 147

제 2 부 로마서와 갈라디아서에 있는 안식일 — 154

(1) 로마서에 있는 안식일 — 154

모세의 율법에 대한 언급이 없음 — 154

안식일 준수: “약한” 신자들에게 인가? — 154

모순의 흔적이 전혀 없음 — 154

(2) 갈라디아서에 있는 안식일 — 154

이교의 날들인가 안식일인가? — 154

골로새서 2:16과 갈라디아서 4:10의 비교 — 154

유대인의 역법을 이방인이 받아들임 — 154

미신적인 동기 — 154

결론 — 159

참고 — 159

제 7 장 안식일의 재발견 — 160

본 장의 목적 — 160

두 유형의 안식일 준수 자들 — 160

제 1 부 일요일 준수 자들에 의한 안식일의 재 회복 — 162

안식일을 총체적으로 준수함 — 162

“안식일을 일컬어 즐거운 날이라.” — 162

“안식일을 재발견함” — 162

덴버 대학교의 안식일 심포지엄 — 162

남아프리카대학교의 안식일 대회 — 162

주의 날 동맹 — 162

제 2 부 일곱째 날 안식일의 재회복 — 167

숨을 죽임: 안식일의 쉼으로 하나님께서 초청하심 — 167

회복 — 167

헤미스피얼 — 167

두 사바트 오 디망세(Du Sabbat au Dimanche) — 167

다양한 “하나님의 교회들” — 167

안식일을 준수하는 감리교인들 — 167

이스라엘 교회 — 167

메시야 유대인 회중 — 167

유대인 뿌리를 회복하는 일 — 167

안식일을 준수하는 메노나이트인들(Mennonites) — 167

야훼의 성회들 — 167

참 예수 교회 — 167

해외의 안식일 준수자들 — 167

결론 — 167

제 3 부 쉼 없는 인류를 위한 그리스도의 쉼이 되는 안식일 — 178

내적 쉼과 해방을 찾음 — 178

(1) 창조의 쉼 — 178

마치 모든 일이 이루어진 것처럼 쉼 — 178

완전하신 창조주 안에서 믿음을 새롭게 함 — 178

하나님의 창조를 기뻐함 — 178

(2) 하나님의 임재의 쉼 — 178

하나님의 임재를 경험함 — 178

(3) 경쟁으로부터의 쉼 — 178

안식일과 감사함 — 178

(4) 소속되어 쉼 — 178

하나님의 소유권 — 178

하나님께 대한 의존의 표징 — 178

신적인 위탁 — 178

인간적인 위탁 — 178

(5) 사회적인 긴장으로부터의 쉼 — 178

(6) 구속의 쉼 — 178

(7) 봉사의 쉼 — 178

하나님께 봉사하는 안식일 — 178

우리 자신에게 봉사하는 안식일 — 178

다른 사람들에게 봉사하는 안식일 — 178

결론 — 191

참고 — 191