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책
〉
그 이름 아름다워라
서문
— 1
서문
— 1
발행사
— 5
표지 디자인
— 5
본서의 의도
— 5
저자와 그의 부탁
— 5
저자의 한국어판 서문
— 7
일러두기
— 8
차례
— 8
1. 이름에는 무엇이 들어 있나?
— 11
천연계라는 교재를 통한 하나님 발견
— 11
기록된 말씀을 통해 만나 뵙는 하나님
— 11
모세는 하나님의 영광을 보기 원했다
— 11
하나님의 이름을 찾기 위한 성경 탐사
— 11
KJV와 하나님의 이름
— 11
이름들은 삼위의 각 위(位)에 적용되는 것이 아니다
— 11
2. 엘로힘—능하신 언약 체결자 (지킬 약속을 가지신 하나님)
— 21
복수형
엘로힘
-단수형 동사 또는 형용사와 함께 쓰임
— 21
예수는 신격을 완벽하게 나타내셨다
— 21
빛 에너지
— 21
피조물들을 생각하시는 엘로힘
— 21
사람을 위해 만물을 만드신 엘로힘
— 21
삼위의 연합
— 21
하나님은 사랑이시다
— 21
영원한 언약
— 21
엘로힘
은 예측이 가능한 분
— 21
엘로힘
은 홍수 후에 지구를 조경(造景)하셨다
— 21
엘로힘
은 당신의 언약을 갱신하셨다
— 21
참고
— 21
3. 야훼—“나 곧 스스로 존재하는 자” (이상적 재판장)
— 41
테트라그람마톤
(
Tetragrammaton
)의 수수께끼
— 41
야훼
의 뜻
— 41
야훼
는 사람을 당신의 형상으로 만드신다
— 41
야훼
의 뜻을 드러낸 예수
— 41
야훼
의 계시
— 41
야훼
는 심판자
— 41
야훼
와 대홍수
— 41
홍수 현장에서의
엘로힘
— 41
야훼
와
엘로힘
에 대한 이분적(二分的) 이해의 위험
— 41
하와는
야훼
를 잊었었다
— 41
야훼
는 심판자
— 41
4. 아도나이—주인과 남편 (정혼한 남편)
— 60
아도나이
가 인류에게 소개되다
— 60
I. 종들의 주인
— 60
야곱은 자원하여 종의 신분을 택한 사람의 한 예
— 60
종 되는 계약의 비준은 자기의 피로써 했다
— 60
그리스도의 몸은 그의 과업을 위해 특별히 준비된 것
— 60
서약으로 스스로 종의 신분에 묶이신 예수
— 60
이스라엘은 하나님의 종
— 60
II. 아내의 남편
— 60
그리스도는 신랑, 교회는 그의 신부
— 60
예수는
아도나이
의 폭넓은 아량을 나타내 보이셨다
— 60
“예수는 내 영혼의 사모하는 애인”
— 60
참고
— 60
5. 엘 샷다이—전능하신 하나님 (모든 능력이 충만하신 이)
— 77
아브람—사래 부부와 맺어진 하나님의 언약
— 77
아브라함과 사라는 하나님의 호흡을 받았다
— 77
이교의 가르침은 참된 것을 왜곡한 것
— 77
젖먹이는 어머니
— 77
야곱은 목숨을 잃을까 두려워 집을 떠나 피신했다
— 77
야곱의 임종사(臨終辭)
— 77
부모의 책임
— 77
나오미와
엘
샷다이
— 77
엘
샷다이
는 하나님을 어떻게 묘사하는가?
— 77
젖의 상징적 의미
— 77
엘
샷다이
가 사람을 죽이나?
— 77
6. 엘 아멘—진실하신 하나님 (창시자)
— 95
아멘
의 유래와 변형
— 95
법적 용어로 쓰인
아멘
의 시초
— 95
시편 기자의
아멘
사용
— 95
요한의 글에 나타난
아멘
— 95
아멘
의 용법
— 95
그리스도의
아멘
사용
— 95
하나님의 이름으로 사용된
아멘
— 95
이사야의
아멘
사용
— 95
구세주는 생애로
아멘
의 뜻을 증거하셨다
— 95
요한계시록은
아멘
으로 절정에 이른다
— 95
참고
— 95
7. 엘 엘리온—지극히 높으신 하나님 (그러나 사람이 되신 하나님)
— 111
성경 역사상 최초의 전쟁
— 111
아브라함의 이 경험을 보는 바울의 시각
— 111
성경 역사는 하늘의 계시를 전달하는 수레
— 111
하나님의 역설(逆說)
— 111
지극히 높으신 이의 비밀
— 111
하나님은 누구에게
“너희는 신들이라”
하시는가?
— 111
하늘과 땅의 소유주
— 111
아들 됨의 위험
— 111
지극히 높으신 하나님의 제사장의 이름은 멜기세덱
— 111
8. 엘 로이—보시는 하나님 (주무시지 않는 인도자)
— 128
여종 하갈-세계사 무대에 등장하다
— 128
하나님의 아들이 하갈을 권고하시다
— 128
모든 것을 보시는 하나님의 눈은 무엇을 보나?
— 128
하나님께서 사람의 형상으로 나타나신 다른 경우들
— 128
주님은 다른 부조들에게도 자신을 나타내셨다
— 128
동사
라아
(
raáh
)의 의미
— 128
요약과 정리
— 128
9. 엘 올람—영원하신 하나님 (새 기원을 여시는 분)
— 141
아브라함—팔레스타인 사람들 틈에서 살다
— 141
엘
올람
의 의의
— 141
올람
은 과거와 미래는 물론 현재에도 적용된다
— 141
엘
올람
은 변치 않으신다
— 141
참고
— 141
10. 엘 카나—질투의 하나님 (관심을 가지신 하나님)
— 152
인생의 벼랑길에 설치된 하나님의 안전 난간
— 152
하나님은 당신의 영광을 나타내셨다
— 152
질투하시는 하나님
— 152
엘
카나
가 등장하게 된 배경
— 152
하나님께서 과감한 처단을 내리실 때
— 152
카나
가 사용된 다른 경우들
— 152
카나
는 결혼 관계와 밀접한 관계가 있다
— 152
신부에게 구애하는 신랑 예수
— 152
전쟁의 날에 분발하는
엘
카나
— 152
11. 엘 하이—살아계신 하나님 (생명의 하나님)
— 165
엘
하이
(
Él ḥay
)는 모든 생명의 근원
— 165
“산다,”
“소생한다”
는 말의 성서적 의미
— 165
엘
하이
(
Él ḥay
)는 우리 삶을 새로운 차원으로 이끄신다
— 165
물질로는 결코 완전한 만족을 얻지 못한다
— 165
생물학적 생활은 보다 충만한 생활로 가는 수단
— 165
하나님의 생명이 그 자녀들의 생명을 유지한다
— 165
예수는 풍성한 생명을 제자들에게 나누어주신다
— 165
12. 엘 가물로트—갚으시는 하나님 (보응을 내리시는 하나님)
— 179
“잔(盞)”
의 상징적 의미
— 179
바벨론은 언젠가 망한다
— 179
성경의 사건의 배경은 하나님의 성품을 계시한다
— 179
보복은 사람이 할 일이 아니다
— 179
공정한 재판장이 될 분은 오직 하나님
— 179
죄와 의는 제각기 보상을 받는다
— 179
엘
가물로트
야훼
는 어떻게 갚으시나?
— 179
13. 엘 깁보르—강력하신 하나님 (우리의 전사(戰士))
— 190
엘 깁보르
의 특성
— 190
깁보르
란 말이 성경에 어떻게 쓰였나?
— 190
엘 깁보르
는 거인 전사 (巨人戰士)
— 190
엘 깁보르
는 강력한 구원자
— 190
엘 깁보르
는 메시야적 구세주
— 190
엘 깁보르
는 당신의 백성을 위한 강력한 바위 집
— 190
선지자들은 사단의 가장 주요한 공격 목표
— 190
예수에 의해 증명된
엘 깁보르
의 용맹
— 190
하나님의 책망은 우리를 위한 것
— 190
엘 깁보르 와 아마겟돈
— 190
14. 엘 예슈아—하나님은 구원자 (구속자 하나님)
— 203
예슈아
의 최초 언급
— 203
예슈아
가 신인(神人)을 말하는 경우
— 203
시편에 나타난
예슈아
— 203
선지서들에 나오는
예슈아
— 203
예수는 구약이 말한 모든
예슈아
예언의 성취이다
— 203
예슈아
—구원자—예수와 말세
— 203
참고
— 203
15. 야훼 로이—나의 목자 여호와 (목자이신 여호와)
— 213
하나님은 목자의 은유로 자기를 나타내신다
— 213
예수는 선한 목자
— 213
예수는 희생적인 목자
— 213
선한 목자는 사랑으로 돌보는 목자
— 213
예수는 유일한 목자장(牧者長)
— 213
예수는
“큰 목자”
— 213
성경이 말하는 그리스도의 봉사의 범위
— 213
선한 목자는 사랑과 동정이 충만하시다
— 213
16. 야훼 닛시—나의 기(旗) 여호와 (나로 힘을 내게 하시는 이)
— 225
아말렉 족속은 누구?
— 225
아말렉 족속은 현대인의 전형적 유형
— 225
왜 아말렉은 박멸의 심판을 받아야 했나?
— 225
현대 아말렉을 어떻게 상대하나?
— 225
중보의 기도를 통한 승리
— 225
하나님의 지팡이
— 225
부활한 생명의 증거
— 225
아말렉의 운명은 이미 예언된 것
— 225
구주는 오늘도
야훼 닛시
— 225
참고
— 225
17. 야훼 이레—나의 공급자 여호와 (돌보시는 하나님)
— 241
하나님은 사람 살리기에 가장 적당한 곳을 아신다
— 241
믿음이 부족했던 믿음의 조상
— 241
죽을 인생이 무의식적으로 요청한 희생양
— 241
그 칼은 양쪽으로 날선 검
— 241
모리아와 갈바리—두 산에 얽힌 이야기
— 241
야훼-이레
로 명명된 모리아
— 241
주께서 아시고 준비하신다
— 241
18. 야훼 로페—나의 치유자 여호와 (크신 의원(醫員)이신 주님)
— 252
그들은 기갈로 죽는구나 생각했다
— 252
여호와는 당신의 이름을 계시할 기회를 택하셨다
— 252
로페
(
ro
p
é
)의 깊은 의미
— 252
육신적 치유
— 252
영적 치유
— 252
은유적 치유
— 252
정서의 치유
— 252
치유의 시기
— 252
하늘 의원의 치유의 때와 방법은 따로 있다
— 252
예수는 위대한 의사
— 252
크신 의사는 자신의 처방을 고집한다
— 252
하나님의 치유에는 항상 이유가 있다
— 252
19. 야훼 츠바오트—만군의 여호와 (군대의 대장)
— 267
야훼
츠바오트 란 칭호가 쓰인 배경
— 267
이름의 뜻
— 267
별들의 무리[星群]
— 267
천사의 군대
— 267
피조물 무리—조류, 동물류, 곤충류
— 267
당신의 백성을 인도하시는 군대 대장
— 267
신약에 나타난
야훼
츠바오트 이야기
— 267
20. 야훼 므카데쉬—성결케 하시는 여호와 (거룩하게 만드시는 주)
— 282
“거룩하게 하다”
로 번역된 말의 어원적 고찰
— 282
몇 가지 예를 들어보자
— 282
코데쉬
가 최초로 사용된 배경
— 282
성화는 하나님의 백성을 위한 이상
— 282
거룩하게 하는 것은 오직 하나님의 거룩하심뿐
— 282
▶ 거룩한 장소[聖所]
— 282
▶ 거룩한 물건[聖物]
— 282
▶ 거룩한 사람[聖徒]
— 282
▶ 거룩한 시간[聖日] 안식일
— 282
거룩하신 이름이 계시될 때의 배경
— 282
그리스도를 통해 백성을 성화시킬 만반의 준비
— 282
하나님께서 쓰시는 성화의 수단
— 282
▲ 아버지 :
— 282
▲ 아들 :
— 282
▲ 성령 :
— 282
▲ 성경 :
— 282
▲ 하나님의 율법에 대한 순종 :
— 282
▲
“그리스도의 믿음”
이란 선물:
— 282
▲ 우리의 기도 :
— 282
▲ 안식일 :
— 282
성화는 전인적(全人的)인 것
— 282
성경적 성화는 단계적인 것
— 282
▶ 칭의(Justification) :
— 282
▶ 성화(Sanctification) :
— 282
제자는 하나님과 협력해야
— 282
참고
— 282
21. 야훼 막케—치시는 여호와 (엄격한 훈계자)
— 302
에스겔이 본 자기 희생적 사랑의 영광
— 302
나카
의 뜻 몇 가지
— 302
우리의 죄 때문에 채찍을 맞으신 하나님의 어린양
— 302
주의 치시는 시간은 정확하다
— 302
인류의 유예 기간이 끝날 때
— 302
끝까지 거역하는 자들에 대한 하나님의 경고
— 302
하나님의 약속과 위협은 모두 조건적
— 302
저주받은 무화과나무
— 302
22. 야훼 치드케누—우리의 의(義) 여호와 (성품 건설자)
— 317
야훼 치드케누
로 오실 메시야의 약속
— 317
너희는 먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구하라
— 317
의의 양면성, 그 안팎
— 317
믿음으로 말미암은 의는 복음의 기별
— 317
결실은 가지가 원줄기에 붙어 있을 때만 가능함
— 317
그리스도의 의는 회개한 죄인에게 주어지는 선물
— 317
믿음으로 말미암아 의인으로 여김을 받음[稱義]
— 317
믿음으로 말미암은 성화
— 317
오늘의 그리스도인들을 위해 역사하시는
야훼 치드케누
— 317
23. 야훼 샬롬—평화를 이루시는 여호와 (평강의 왕)
— 331
지도자를 찾으시는 하나님
— 331
300명 나팔수의 개선(凱旋)
— 331
샬롬
의 뜻
— 331
샬롬
에는 역동하는 힘이 있다
— 331
그리스도는 평화의 왕
— 331
인생 풍파 속의 평화
— 331
어떤 경우에나 화평을 주시는 예수
— 331
메시야는 평강의 왕
— 331
이 평강은 아무에게도 강요되지 않는다
— 331
예수께서 다스리는 곳에는 평강이 있다
— 331
때로는 복음의 원칙이 화평을 추방한다
— 331
그리스도의 제자들은 모든 사람과 화목을 도모한다
— 331
24. 야훼 샴마—거기 계시는 여호와 (우리와 함께 계시는 하나님)
— 344
예수는 하나님의 영광
— 344
샴마
의 어원적 고찰
— 344
야훼 샴마
가 계시된 시점(時點)
— 344
하나님의 영광이 떠나간 결과
— 344
우주의 중심이 될 새 예루살렘
— 344
아브라함은 이 성을 바라보았다
— 344
25. 그분의 이름을 이마에
— 354
하나님의 이름의 모든 뉘앙스를 나타내 보이신 예수
— 354
서명(署名)은 보장을 뜻한다
— 354
참된 신자들은 하나님의 이름을 나타내야 한다
— 354
부록.
— 359
부록 I—추천하고 싶은 책들
— 359
부록 II—구약에 나타난 하나님의 이름 목록
— 361
“주의 이름을 아는 자들은 주를 의지하리니”
(시 9:10)
.
— 361
예수는 하나님의 성품의 완전한 계시
— 361
부록 III—약자 표
— 368
Copy (B)
Copy (E)
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