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영원한 본체를 붙잡다
서문
— 3
추천의 글
— 5
추천의 글
— 7
추천의 글
— 9
역자의 글
— 12
목차
— 14
책 머리에
— 22
비평에 의한 도전
— 22
대화와 변화
— 22
서론
— 29
초기 이설들에 당면한 사도들
— 29
역사 속에 나타난 그리스도론
— 29
현대 그리스도론
— 29
현대 그리스도론의 선구자들
— 29
재림교회 그리스도론의 역사
— 29
참고 문헌
— 29
제1부 예수 그리스도의 신성과 인성
— 40
제1장 그리스도의 신성
— 40
제임스 화잇(1821~1881)
3
— 40
우라이아 스미스(1832~1909)
9
— 40
죠셉 H. 와그너(1820~1889)
18
— 40
엘리엇 J. 와그너(1855~1916)
20
— 40
엘렌 G. 화잇(1827~1915)
42
— 40
제2장 그리스도의 인성
— 55
성육신은 하나의 신비
— 55
그리스도론의 성서적 기초
— 55
초기 재림교회의 증언
— 55
최초의 공식선언
— 55
타락한 상태의 인성
— 55
제2부 재림교회 선구자들의 그리스도론
— 68
제3장 엘렌 G. 화잇 (1827~1915)의 그리스도론
— 68
예수 그리스도의 인성
— 68
아담의 타락 전 인성인가, 타락 후 인성인가?
— 68
타락한 상태의 인간의 본성
— 68
“모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되”
— 68
“∙∙∙ 죄는 없으시니라”
— 68
신성과 인성 모두 지님
— 68
신의 성품에 참여하는 자
— 68
결론
— 68
제4장 엘리엇 J, 와그너 (1855~1916)
— 88
1884년부터 1888년 사이에 주어진 첫째 진술
— 88
‘육신으로 나타나신 하나님’
— 88
와그너가 자신의 그리스도론을 확증함(1891~1902)
— 88
결론
— 88
참고 문헌
— 88
제5장 알론조 T. 존스 (1850~1923)
1
— 101
존스의 기별은 아직도 신뢰할 만한가?
— 101
존스의 그리스도론
— 101
1. 그리스도의 타락한 인성
— 101
2. 육신 속에서 멸한 바 된 죄
— 101
3. 아담의 본성:타락 전인가, 후인가?
— 101
4. 예수 그리스도를 통하여 승리가 가능함
— 101
결론
— 101
참고 문헌
— 101
제6장 윌리암 W. 프레스 (1855~1944)
1
— 119
1888년 기별의 열렬한 지지자
— 119
1. 기본 진리가 되는 성육신
— 119
2.
‘죄 있는 육신’
속에 있는 성육신
— 119
3. 타락 후의 아담의 육신
— 119
4. 우리 안에 계시는 그리스도, 영광의 소망
— 119
엘렌 G. 화잇은 프레스캇의 그리스도론을 인정함
— 119
프레스캇은 자신의 그리스도론을 확증함
— 119
1. 예수님이 인간의 혈육에 참여하심
— 119
2. 인간의 육신과 같은 육신
— 119
3. 육신 속에 있는 죄를 멸하기 위하여 보내심
— 119
4. 당신의 신성에 참여할 수 있게 하기 위하여
— 119
진정한 그리스도 중심의 기별
— 119
결론
— 119
참고 문헌
— 119
제7장 거룩한 육체 운동
1
— 138
해스켈이 엘렌 G. 화잇에게 알림
— 138
엘렌 G. 화잇이 해스켈에게 보낸 답변
— 138
강력한 항의
— 138
와그너가 거룩한 육체 교리를 반박함
— 138
엘렌 G. 화잇이 거룩한 육체 교리를 거절함
— 138
거룩한 육체 교리가 오류로 정죄됨
— 138
결론
— 138
참고 문헌
— 138
제3부 공식적인 교회 출판물에 나타난 인용문(1895~1952)
— 152
제8장 공식적인 교회 출판물에서의 발췌문 (1895~1915)
— 152
교회의 간행물들로부터의 발췌문
— 152
안식일학교 교과에서의 발췌문
— 152
여러 서적들로부터 발췌한 내용
— 152
1. 예수를 바라봄 — 우라이아 스미스 저
— 152
2. 질의와 응답 - 밀튼 C. 윌콕스 저
— 152
3. 가정성서독본
— 152
참고 문헌
— 152
제9장 공식 간행물들로부터의 발췌문 (1916~1952)
— 166
교회 정기 간행물들로부터의 발췌문
— 166
유럽 재림교회 저술 가운데 나타난 그리스도론
— 166
안식일학교 교과에서의 발췌문
— 166
여러 책들로부터의 발췌문
— 166
그리스도의 교리-W. W. 프레스콧 저
— 166
승리의 생애 미드 맥기어 저
— 166
믿음의 실체들 — 크리스챤 에드워드손 저
— 166
로마 바벨론의 포도주—메리 E. 월쉬 저
— 166
반대에 대한 답변-F, D. 니콜 저
49
— 166
<속죄>와 <시대의 드라마> - W. H. 브랜슨 저
— 166
결론
— 166
참고 문헌
— 166
제4부 재림교회 중심부의 그리스도론 논쟁
— 194
제10장 재림교회의 새 지계표
— 194
급진적 변화의 첫 이정표
— 194
과거의 잘못된 견해에 대한 반박
— 194
신신학의 출현
— 194
재림교회의 새 이정표
— 194
교리에 대한 질의
— 194
윌리암 베이커에게 보낸 엘렌 G. 화잇의 편지
— 194
참고 문헌
— 194
제11장 ‘교리에 대한 질의’ 그에 대한 첫 번째 반격
— 213
재림교 성경주석이 확인해 준 전통적 그리스도론
— 213
엘렌 G. 화잇 유산관리위원회가 <가려 뽑은 기별>을 출판
— 213
M. L. 앤드리어슨과 교회에 보낸 그의 서신
— 213
‘교리에 대한 질의’
개정제안들
— 213
밝혀진 여론조사
— 213
SDA 성경주석 7권-A의 출판
— 213
신인(神人), 그분의 본성과 사역 - 로이 A 앤더슨 저
— 213
L. E. 프룸(LeRoy E. Froom)이 신신학을 확증함
— 213
참고 문헌
— 213
제12장 신 그리스도론에 대한 반격(1970~1979)
— 236
<리뷰 앤드 헤랄드>지의 반격
— 236
성서연구위원회의 반박
— 236
허버트 E. 더글러스가 안식일학교 교과에서 반박
— 236
‘믿음으로 말미암는 의의 교리 위원회’
의 그리스도론
— 236
팜데일 협의회 시 포드의 보고내용
— 236
허버트 E. 더글러스가 전통적 그리스도론을 재확인
— 236
케네드 우드 전통적 그리스도론을 고수
— 236
에드워드 헤펜스톨의 그리스도론
— 236
미니스트리 편집장 시 J. R. 스팽글러의 그리스도론
— 236
토마스 A. 데이비스:예수님은 실제로 우리와 같으셨는가?
— 236
윌리암 G. 존슨의 견해
— 236
에드워드 W. H. 빅, <인간, 예수>
— 236
참고 문헌
— 236
제13장 논쟁의 절정
— 271
전통적 그리스도론의 열렬한 방어자
— 271
안식일학교 교과들에 나타난 새로운 그리스도론
— 271
현대진리의 외침
— 271
재림교회 그리스도론의 역류
— 271
두 그리스도론의 대면
— 271
1. 갈리:타락 전 인성
— 271
2. 더글러스:타락 후 인성
— 271
정립(定立)과 대립(對立)의 상호 조율
— 271
미니스트리지의 독자들로부터 받은 질문
— 271
토마스 A. 데이비스의 변경된 견해
— 271
참고 문헌
— 271
제14장 역사적인 진리에 대한 탐구
— 304
재림교회 그리스도론의 한 세기
— 304
엘렌 G. 화잇 유산관리위원회의 입장을 요청받음
— 304
로버트 올슨의 견해
— 304
그리스도론이 엘렌 G. 화잇 유산관리위원회에서 거론됨
— 304
팀 포이리어와 엘렌 G. 화잇의 그리스도론
— 304
D. A. 델라드가 엘렌 G. 화잇의 그리스도론을 확증함
— 304
조지 R. 나이트가 선구자들의 그리스도론을 확증함
— 304
기본 교리에 대한 성서적 해석
— 304
로이 아담스가 논쟁을 재개
— 304
유럽의 상황
— 304
조지 스티븐:선구자들의 깨우침을 수용
— 304
윌리암 G. 존슨이 조화를 모색함
— 304
잭 쉐케라와 죄의 문제
— 304
엘렌 G. 화잇의 그리스도의 인성에 대한 최후의 진술
— 304
참고 문헌
— 304
제5부 재림교회의 토대와 성서적인 그리스도론
— 334
제15장 평가와 비평
— 334
그것이 정말 핵심인가?
— 334
오늘날 통용되는 3대 해석 요약
— 334
1. 전통적, 혹은 역사적 그리스도론
— 334
2. 신신학 - 타락 전 입장
— 334
3. 대안적 그리스도론
— 334
평가의 잘못
— 334
교회에서 정죄 받은 교리
— 334
특정한 의도를 가진 절차
— 334
거짓된 논증, 그릇된 길로 이끄는 표현
— 334
대안적 그리스도론의 강점과 약점
— 334
참고 자료
— 334
제16장 성서에 근거한 그리스도론 자료
— 364
신약성서의 증거
— 364
죄에 대한 성서적 개념
— 364
1. 능력으로서의 죄와 행함으로서의 죄
— 364
2. 오직 죄를 범한 자들만이
— 364
‘죄 있는 육신의 모양으로’
— 364
성육신한 이유
— 364
1. 속죄물이 되기 위해
— 364
2. 육신 속에 있는 죄를 멸하기 위해
— 364
3. 죄와 사망의 법으로부터 자유케 하기 위해
— 364
4. 율법의 의로운 요구가 우리 안에서 이루어지도록 하기 위해
— 364
그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법을 통한 승리
— 364
1. 그리스도:
‘영으로 새롭다 하심을 입으심’
— 364
2. 그리스도의 영에 의해 변화
— 364
결론
— 364
참고 문헌
— 364
저자 후기
— 387
참고 문헌
— 387
Copy (B)
Copy (E)
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