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제8장 구원론(아이번 T. 블레이즌, 김동혜) — 329

I. 성경의 용어와 기본 개념 — 330

A. 구원과 관련된 용어 — 330

B. 구원의 역사적인 성격 — 330

C. 하나님은 무엇으로부터 구원하시는가? — 330

D. 하나님이 구원하시는 사람들 — 330

E. 하나님의 구원에 대한 인류의 필요 — 330

1. 현실과 죄의 결과 — 330

2. 죄의 본질 — 330

a. 행위로서의 죄 — 330

b. 마음의 부패로서의 죄 — 330

c. 속박하는 세력으로서의 죄 — 330

3. 죄로 인한 구원의 필요성 — 330

II. 구원에 대한 하나님의 계획 — 334

A. 영원 전에 세운 하나님의 결정 — 334

B. 시간 속에 주어진 하나님의 언약들 — 334

1. 하나님의 언약의 본질과 봉일성 — 334

2. 아담 언약, 노아 언약, 영원한 언약 — 334

3. 아브라함 언약, 시내 언약, 다윗 언약 — 334

4. 새 언약 — 334

5. 옛 언약 — 334

III. 구원의 구성 요소 — 337

A. 하나님과의 새로운 관계 — 337

1. 칭의와 의 — 337

a. 용어 — 337

b. 칭의의 사법적 배경 — 337

c. 선례들 — 337

d. 하나님의 의 — 337

e. 칭의의 국면들 — 337

(1) 하나님과의 올바른 관계로서의 칭의 — 337

(2) 무죄 선고로서의 칭의 — 337

(3) 의롭다고 여기는 것으로서의 칭의 — 337

(4) 하나님의 용서로서의 칭의 — 337

(5) 종말적 삶과 새 창조로서의 칭의 — 337

(6)통치권의 교체로서의 칭의 — 337

(7) 공동체로서의 칭의 — 337

(8) 의의 실재로서의 칭의 — 337

f. 칭의의 근거 — 337

g. 칭의의 수용 — 337

2. 화목 — 337

a. 용어와 기본적인 의미 — 337

b. 칭의와의 관계 — 337

c. 객관적인 일로서의 화목 — 337

d. 화목의 목적들 — 337

3. 양자됨 — 337

a. 칭의와 성화의 관계 — 337

b. 성경 상의 용법 — 337

c. 로마의 입양과 그 신학적 의미 — 337

B. 하나님 앞에서의 새로운 확신 — 337

1. 최후의 구원에 대한 현재의 확신 — 337

2. 그의 아들이라는 하나님의 선물을 통한 현재의 영생 — 337

3. 믿음을 통한 확신과 행함에 따른 심판 — 337

a. 심판의 구절: 목적과 중요성 — 337

b. 심판에 대한 그리스도론적인 전제 — 337

c. 긴장을 해결함 — 337

d. 확신의 결과 — 337

C. 하나님으로부터 오는 새로운 삶 — 337

1. 중생 — 337

a. 기본 개념 — 337

b. 성경의 용례 — 337

2. 회개와 회심 — 337

a. 회개에 사용된 용어 — 337

b. 회개의 의미와 내용 — 337

c. 회개를 위한 동기부여 — 337

3. 성화 — 337

a. 성화의 의미 — 337

(1) 새로운 관계와 신분으로서의 성화 — 337

(2) 선함에 있어서 도덕적 자라남으로서의 성화 — 337

b. 성화와 완전 — 337

(1) 용어 — 337

(2) 성화와 완전의 관계 — 337

(3) 사랑, 완전을 여는 열쇠 — 337

(4) 완전의 파루시아(임함) — 337

IV. 구원론의 실천적 함의 — 361

V. 구원론의 역사 — 362

A. 속사도 교부들 — 362

B. 속사도 교부로부터 아우구스티누스까지 — 362

1. 이레나이우스 — 362

2. 테르툴리아누스 — 362

3. 오리게네스 — 362

4. 동방교회의 신학자들과 아타나시우스 — 362

5. 아우구스티누스와 펠라기우스의 논쟁 — 362

C. 중세 스콜라주의 — 362

1. 안셀무스 — 362

2. 아벨라르 — 362

D. 종교개혁 사상과 가톨릭의 반동 — 362

1. 루터 — 362

2. 칼뱅 — 362

3. 트렌트 공의회 — 362

E. 아르미니우스주의와 감리교 — 362

1 .야코부스아르미니우스 — 362

2 . 존 웨슬리 — 362

VI. 제칠일안식일예수재림교 — 369

VII. 엘렌 G. 화잇의 언급 — 370

A. 하나님의 구원의 목적 — 370

1. 모든 사람이 구원을 발견할 수 있음 — 370

2. 우리가 구원 받는 방법 — 370

3. 하나님은 우리의 구원을 위해 아무것도 아끼지 않으심 — 370

4. 악에 저항할 힘이 없는 죄인 — 370

5. 그리스도의 의:하늘을 위한 자격과 적합성 — 370

6. 의롭다고 여겨지는 죄인들 — 370

7. 용서 그 이상 — 370

B. 그리스도의 속죄하는 죽음 — 370

1. 속죄가 하나님 사랑의 원인이 아님 — 370

2. 우리가 마땅히 받아야 할 취급을 받으심 — 370

3. 용서를 위한 십자가의 필요성 — 370

4. 공의와 자비의 연합 — 370

5. 그리스도 안에서 벌 받은 죄 — 370

6. 은혜의 대기 — 370

C. 믿음의 역할 — 370

1. 믿음이란 — 370

2. 그리스도는 우리의 불신 때문에 수치를 당하심 — 370

3. 그리스도 안에서의 승리 — 370

4. “나는 구원 받았다.”라고 말하는 문제 — 370

D. 가장 약한 자들을 위한 희망 — 370

1. 부족함 때문에 낙심하지 말라 — 370

2. 자아가 아닌 그리스도 위에 마음이 머물러 있게 하라 — 370

3. 가장 약한 성도가 사탄보다 강함 — 370

4. 성령과 중생 — 370

5. 죄로부터의 완전한 회복 — 370

6. 위대한 변화 — 370

7. 회심의 시금석 — 370

E. 성화:평생의 사업 — 370

1. 하나님께 굴복하는 법 — 370

2. 순종, 믿음의 열매 — 370

3. 우리 자신의 충동을 실행하는 것으로의 순종 — 370

4. 그리스도 안에서의 영혼의 완전 — 370

5. 우리의 영역에서 거룩함 — 370

6. 하나님의 자녀들을 위한 이상 — 370

7. 온전한 굴복으로서의 완전 — 370

8. 그리스도께서 악한 성향과 욕망에 대한 승리를 주심 — 370

9. 습관적인 말과 행동을 통해 드러난 품성 — 370

10. 힘쓰는 자들을 위한 그리스도의 완전 — 370

11. 완전은 점진적임 — 370

12. 완전한 사람들이 자신들의 결함을 봄 — 370

VIII. 참고문헌 — 376