3AMS

제 8부 거룩한 삶에 예수님과 함께 (모든 충만함 안의 자유) — 465

죄의 허물 — 465

죄의 부정함 — 465

접촉으로 인한 죄의 오염 — 465

하나님께서 이 세 가지 부류의 오염을 제거할 해독제를 마련하셨음 — 465

37. 참새 두 마리 (나의 모든 치료는 그리스도의 것임) — 468

문둥병 — 468

문둥병은 상징으로 사용됨 — 468

문둥병은 때때로 하나님께서 걸리게 하셨음 — 468

문둥병은 인간의 본성을 묘사함 — 468

몸에 생긴 문둥병 — 468

의복에 생긴 문둥병 — 468

집에 생긴 문둥병 — 468

문둥병은 정결케 될 수 있음 — 468

정결 예식에서의 제사장의 역할 — 468

참새 두 마리는 독특한 학생임 — 468

백향목 가지 — 468

붉은 실 — 468

우슬초 한 묶음 — 468

질그릇 — 468

감람유와 네 가지 제물 — 468

생수(living water) — 468

끔찍한 삶 — 468

핏물에서의 침례 — 468

많은 피뿌림 — 468

피로 기름부음 — 468

기름부음 — 468

38. 붉은 암송아지 (나의 모든 첩촉은 그리스도의 것임) — 480

첫번째 붉은 암송아지가 죽임을 당함 — 480

암송아지는 반드시 붉어야 함 — 480

암송아지는 완전하여야 함 — 480

암송아지는 반드시 풀어 놓아야 하고 멍에를 메지 않아야 함 — 480

소는 이스라엘 진영의 밖에서 죽임을 당하였음 — 480

대속은 충분하고 완전함 — 480

희생은 하늘에 기록됨 — 480

재가 준비됨 — 480

붉은 암송아지 의식의 의미는 아직도 적용됨 — 480

접촉에 의한 오염 — 480

나쁜 감화의 힘 — 480

성령께서 영혼을 정결케 하기 위해 일하시는 방법 — 480

“정결”한 사람은 누구나 하늘의 치료제를 적용할 수 있다 — 480

어떻게 붉은 암송아지의 재가 적용되었는가? — 480

붉은 암송아지는 그리스도의 예표임 — 480

어떻게 이 의식이 영적 이스라엘을 위해 사용될 수 있는가? — 480

39. 두 염소 (나의 모든 속죄는 그리스도의 것임) — 491

매일 봉사의 목적 — 491

나팔이 이스라엘에게 예비하라고 외친다 — 491

대속죄일은 마지막 날 사건들의 표상이었음 — 491

대제사장은 “그 날”을 위해 자신을 준비시켰음 — 491

대속죄일의 의식 — 491

대제사장 자신을 위한 의식 — 491

대제사장의 탈의(衣)는 그리스도의 케노시스(Kenosis)를 가리킨다 — 491

대제사장의 개인적인 제물들 — 491

수송아지는 그리스도를 상징하였음 — 491

대제사장의 두번째 지성소 입장 — 491

그리스도께서 하늘 지성소에 들어가심 — 491

그리스도는 승인된 대제사장이 되심 — 491

대속죄일은 갈바리에서 거행되지 않았음 — 491

그리스도의 승천은 그분의 봉사를 위해 기초를 놓은 것임 — 491

염소의 피를 사용함 — 491

성소 정결이 이루어짐 — 491

그리스도의 피는 우리의 고백된 죄들을 완전히 덮어준다 — 491

대속죄일의 의미 — 491

메시야의 봉사에 대한 행동화된 비유들 — 491

백성들은 정결케 되었다고 선언된다 — 491

아사셀을 위한 염소 — 491

여호와의 심판은 변함없이 조사적성격이 있다 — 491

“무저갱”으로 추방됨 — 491

인치는 일은 심판의 한 부분임 — 491

대속죄일 기간 중의 백성의 자세 — 491

광야의 아사셀 — 491

아사셀을 위한 염소는 어떤 속죄도 이루어 않음 — 491

악인들이 “끊쳐짐” — 491

아사셀의 추방은 그 의식에서 극적인 위치를 차지함 — 491

지성소에서 향로를 옮김 — 491

맨안쪽 휘장이 제거됨 — 491

어린양이요 대제사장이신 그리스도의 혼인 잔치 — 491