3AMS

제 1 부 진영 가운데 계신 예수님과 함께 (죄의 환경으로부터의 자유) — 13

죄의 환경으로부터의 자유 — 13

1. 조직화된 이스라엘의 진영 (나의 모든 계획들은 그리스도의 것임) — 15

성소 계시를 위한 시내산의 극적인 배경 — 15

모세가 성소에 관하여 그리스도의 지시를 받음 — 15

모세가 성막을 세우도록 명령을 받음 — 15

성막은 이스라엘의 일상 생활의 중심이었음 — 15

죄의 환경으로부터 떠나 있음 — 15

열두 지파 성막 주위에 장막을 침 — 15

열두 지파는 나중에 이십사 분파로 조직됨 — 15

규빗의 길이 — 15

이스라엘의 조직에 대한 하나님의 목적 — 15

진영의 핵심이 되는 성막 — 15

성막의 뜰 — 15

뜰 안으로 들어가는 오직 하나의 입구 — 15

장방형으로 계획된 성막 — 15

뜰에서 성막의 위치 — 15

성막의 구조 — 15

성막의 입구 — 15

성막의 지붕 — 15

성막의 성소와 지성소 — 15

성막은 운반할 수 있도록 설계되었다 — 15

쉐키나가 이스라엘이 장막을 칠 곳을 결정하였다 — 15

2. 성막을 위한 목적 (나의 모든 통찰력은 그리스도의 것임) — 30

하나님께서 쉐키나를 계시하심 — 30

예수님은 생명에 이르는 참 길이심 — 30

성막은 그리스도에 대한 상징적인 계시임 — 30

참된 성막은 희생을 필요로 함 — 30

시간 속의 성소 — 30

하나님의 참 성전 — 30

에덴의 성소는 홍수 때까지 지상에 남아 있었음 — 30

아브라함은 희생 제도를 이해하였음 — 30

시내산 성소 이전의 예배의 중심 — 30

광야에 있던 성소를 위한 하나님의 목적 — 30

하나님의 명령들은 하나님께서 하실 수 있을 것들이었음 — 30

장인(匠人)들까지도 성령의 영감을 받음 — 30

구원의 일정표 — 30

성막은 이스라엘의 장막 중심에 세워졌음 — 30

가르치는 도구인 성소의 축소판 모형 — 30

법궤는 하나님의 보좌를 상징하였음 — 30

성소는 죄와 그 치유책을 계시함 — 30

성소 연구는 개인적인 명상으로 인도한다 — 30

성소에 계신 하나님의 임재는 그분의 본성에 대한 통찰력을 주었다 — 30

성소 연구는 성화를 돕는다 — 30

성소는 당신의 교회에 대한 하나님의 이상을 나타낸다 — 30

3. 연구 방법 (나의 모든 계몽된 빛은 그리스도의 것임) — 45

상징들을 어떻게 해야 할까? — 45

상징학의 연구를 위한 몇 가지 규칙들 — 45

성소를 “측량함” — 45

이해되어지도록 고안된 성소 — 45

세부 사항들은 시각화되어야 한다 — 45

가브리엘은 선지자 다니엘에게 시간표를 제시한다 — 45

마지막 때의 성소 측량 — 45

윌리암 밀러의 계산 — 45

밀러주의자의 고뇌를 요한이 예기하였음 — 45

밀러주의자들은 하늘 성막을 “척량함” — 45

밀러주의자들은 예언되었던 바를 경험하였다 — 45

오늘 그리스도인은 성막을 “척량”해야 한다 — 45

성소에 대한 주제는 중요하다 — 45

구주는 대표적인 어린양이시다 — 45

성령의 인도함을 받는 상상력이 사용되어야 한다 — 45

성경의 사상들은 내면화되어야 한다 — 45

4. 하늘 성소 (나의 모든 실체는 그리스도의 것임) — 55

하나님께서 하늘에서 통치하신다 — 55

하나님의 처소는 하늘 성소이다 — 55

“거룩하다”는 히브리어의 의미 — 55

하늘 성소는 경배의 중심이다 — 55

하늘 성소는 하나님의 심판의 중심이다 — 55

하늘 성소의 표상인 지상 성소 — 55

그리스도께서 하늘 성소에서 봉사하신다 — 55

5. 절반(BEQ’A)의 기초 (나의 모든 몸값은 그리스도의 것임) — 62

베카를 위한 은은 선물이었다 — 62

다윗은 베카를 징수하지 않고 이스라엘을 계수하였는가? — 62

모리아산의 구속 — 62

베카는 구속받은 자를 대표한다. — 62

베카는 기념물이었다 — 62

베카는 속전이었다 — 62

레위인들이 장자를 대신하였다 — 62

예수께서는 한 세겔로 두 베카 즉 이중 속전을 지불하셨다 — 62