3AMS

제3부 인 간 — 127

제7장 하나님의 형상 — 129

1. 창세기, 인류의 기원과 운명에 관한 책 — 129

2. 하나님의 형상을 언급하는 성경 자료들 — 129

3. 하나님의 피조물 — 129

4. 정신신체적인 통일체 — 129

1) 물리적인 몸을 가진 생물 — 129

2) 정신과 신체를 가진 존재 — 129

3) 하나님과 교제하는 영적인 존재 — 129

4) 성육신과 인간 신체의 고귀함 — 129

5) 전인적 봉사가 필요함 — 129

5. 존재론적 해석과 기능적 해석 — 129

1) 존재론적 해석 — 129

2) 기능적 해석 — 129

(1) 하나님을 대표함 — 129

(2) 왕 같은 제사장 — 129

6. 하나님의 성령의 전 — 129

참고 문헌 — 129

제8장 생령과 육체 — 139

1. 생령 — 139

1) 살아있는 존재로서의 인간 — 139

2) 하나님의 형상 — 139

2. 육체 — 139

1) 신체의 구성요소로서의 살(בָּשָׂר, BäSär) — 139

2) 인간 사회의 근본적 관계를 형성해 주는 요소 — 139

3) 그리스도의 성육신을 통한 복음의 표상 — 139

4) 사람과 동물의 몸 — 139

5) 연약성을 가진 유한한 인간 — 139

6) 하나님의 언약의 대상 — 139

7) 할례, 몸에 있는 언약의 표징 — 139

참고 문헌 — 139

제9장 하나님의 청지기 — 146

1. 가족의 업무를 주관하는 사람 — 146

2. 창조 속에 나타난 청지기직의 일반적 원칙 — 146

1) 인간의 청지기직은 창조에 기원한다. — 146

2) 인간의 청지기직은 하나님의 은혜이다. — 146

3) 인간은 창조주 하나님께 책임을 진다. — 146

4) 인간은 청지기직을 통해서 하나님의 뜻을 피조세계에 구현해야 한다. — 146

5) 인간은 생태계에 대해 책임을 진다. — 146

6) 인간은 인류 공동체에 대해 책임을 진다. — 146

7) 인간은 훌륭한 청지기가 될 수 있도록 적절한 지식과 능력과 감화력을 계발해야 한다. — 146

3. 대홍수 속에 나타난 청지기직의 종말론적 의미 — 146

4. 족장들의 십일조 속에 나타난 청지기직 — 146

(1) 아브라함이 멜기세덱에게 드린 십일조(창 14:20) — 146

1) 십일조는 높은 권세에 대한 인정이다 — 146

2) 십일조는 하나님의 축복에 대한 찬송의 반응이다 — 146

3) 십일조를 드림으로 전쟁을 하나님께 속한 전쟁으로 성별하였다 — 146

4) 십일조를 드림으로 아브람은 오직 하나님의 은총으로 가나안 땅과 후손을 소유하게 될 것을 고백하였다 — 146

5) 십일조는 주시는 하나님께 인간이 드리는 반응이다 — 146

6) 십일조는 생명을 주신 하나님께 자신의 삶을 헌신하는 것이다 — 146

7) 십일조는 겸손의 표현이다 — 146

8) 아브라함은 십일조제도의 모본을 세웠다 — 146

(2) 야곱이 벧엘에서 하나님께 서원한 십일조(창 28:22) — 146

1) 십일조는 하나님의 은총에 대한 감사의 표시이다 — 146

2) 십일조는 하나님이 삶의 모든 필요를 채워주시겠다고 하신 약속에 대한 믿음의 표시이다 — 146

3) 야곱의 십일조는 이스라엘의 십일조제도의 모본이 되었다 — 146

참고 문헌 — 146