“정절이 있는 자”(그리스어로 “동정”[童]을 의미하는 단어)라는 말은 짐승에게 “미혹”을 당한 자들(계 13:14: 참조 13:3, 8)과 대조된다. 성경은 다시 하나님과 그분의 백성 사이의 친밀한 관계를 나타내기 위하여 혼인관계의 은유(隱)를 사용한다. 히브리 성경은 종종 하나님의 백성을 “처녀 딸 시온”¹⁰이라고 부른다. 아가에서 술람미 여인이 그의 사랑하는 솔로몬을 사모하는 마음은 이스라엘이 그들의 사랑인 하나님을 바라는 소망을 상징한다.¹¹ 호세아 선지자는 이스라엘이 하나님과 혼인해 있던 날들을 생각하며 거친 들에서 회한의 눈물을 흘린다(호 2:16). (164.1)

 계시록에서 이러한 하나님 백성의 정절 이미지를 사용한 것은 성적인 금욕을 장려하기 위함이 아니라, 인내의 미덕을 칭찬하기 위한 것이다. 이스라엘은 그의 사랑하는 분을 언제나 기다리기 때문에 항상 정절을 지킬 것이다. 그 나라는 이 세상의 것이 아니다. 땅의 나라들과 연합한 자들과 대조해 볼 때 시온의 “정절이 있는 자들”은 하나님의 나라를 위하여 그들 자신을 보존한다. 계시록의 선지자는 그들을 “정절이 있는 자”라고 묘사한 것은 성별된 백성, 하나님을 위하여 구별된 사람들이라는 의미이다. (164.2)

 그들의 특징을 나타내는 또 다른 호칭인 “하나님 앞에 처음 익은 열매”(계 14:4)라는 말도 동일한 개념을 내포한다. 계시록은 또 히브리 성경의 표현을 빌려왔다. 그 말은 이스라엘이 하나님을 위하여 수확의 첫 열매를 따로 간직해 두었던 의례(儀禮)를 생각나게 한다.¹² 성경은 이스라엘을 하나님의 장자로 여겼고,¹³ 같은 맥락에서 수확의 첫 열매(렘 2:3), 하나님께 구별된 거룩한 백성으로 생각했다. (164.3)

 계시록은 144,000을 인류의 나머지 사람들로부터 구분해낸다. 하나님의 백성과 용의 백성은 그들의 행동과 태도가 다르다. 용의 추종자들은 로봇과 같다. 그들은 심지어 말도 하지 못한다. 짐승이 그들을 대신해서 말한다. 그들의 주 관심사는 물질과 경제이고, 그들의 목적은 세상적인 성공과 인정(認定)이다. (164.4)

 반대로, 어린양의 제자들은 항상 그분을 따라가며(계 14:4) “새 노래”(3절)를 부른다. 이 시인/음악가들의 창의성은 상업적·경제적 성공을 추구하는 용의 기술자들의 뒤틀린 계산에 의하여 반대를 당한다. 생명, 상상력 그리고 모험과 발견을 위한 탐구심은 물질적 성공만을 계획하는 사람들의 죽음과 권태에 직면한다. (165.1)

 “새 노래”는 시편의 근본적인 표현으로서, 거듭남과 구원을 경축하는 말이다.¹⁴ 여기서 144,000은 부활의 기적에 압도되어서 그들만 표현할 수 있는 찬양의 화음을 터뜨린다. (165.2)

 이 예언적 이상은 최후의 심판을 고대한다. 선지자는 천둥소리와 “거문고 타는 자들의”(2절) 소리 같은 많은 물소리가 배경에서 나는 것을 듣는다. 하나님의 공의와 사랑이 다시 함께 나타나고 악이 최후를 맞이할 순간이 왔다. (165.3)

 1) 사 27:1; 겔 29:3~5; 31; 32; 참조 시 69:1, 2; 74:12~17, 124:1~5.
 2) 사 17:12; 렘 46:7; 계 17:1, 18.
 3) Doukhan, Secrets of Daniel, pp. 108~110을 보라.
 4) Bruce L. Shelley, Church History in Plain Language(Waco, Tex: 1982), p. 381.
 5) Time, Dec. 26, 1994.
 6) Doukhan, Secrets of Daniel, p. 46.
 7) 창 11:31; 12:1, 5~7; 레 14:34; 신 18:9; 왕하 5:2; 참조 마 2:20, 21; 엡 6:3.
 8) “Lord's Day Alliance Officials Have Audience With Pope John Paul and Others in Europe,” Sunday: The Magazine of the Lord's Day Alliance in the United States, October/ December 1986, pp. 8, 9을 보라, 참조 James P. Wesberry, ed., The Lord's Day(Nashville:1986), p. 123.
 9) 시 2:6; 68:18; 87:1; 99:9.
 10) 참조 왕상 19:21; 사 37:22; 렘 14:17; 암 5:2 등.
 11) 아 2:8, 9; 5:2; 8:14.
 12) 신 26:1~11; 레 23:9~21.
 13) 출 4:22; 렘 31:9.
 14) 시 33:3; 40:3; 96:1; 98:1; 144:9; 149:1.