1. 본서 8 장에 나오는 통계를 참조하라.
 2. 이 논란의 중요한 결과로 1826년 미국 절제 협회 (American Temperance Society), 1869년 전미 금주당 (National Prohibition Party), 1874년 여성 크리스챤 절제 연합 (Women’s Christian Temperance Union), 그리고 1893년 정치성을 띤 반 (反) 술집 동맹 (Anti-Saloon League)이 결성되었다. 몇몇 복음주의적 교회들이 힘껏 후원한, 이 절제 운동은 1919년 1월 16일 미국 헌법의 제 8수정안을 통과시킴으로써 금주를 입법화하였다. 이 수정안은 알코올 음료를 “제조하거나 판매 혹은 이송하는 것”을 불법화 하였다. 그런데, 1933년 12월 5일 헌법 제 21 번 수정안 채택으로 금주령이 철폐됨에 따라 미국인들의 음주는 다시 급속히 늘기 시작하였다. 음주의 증가는 질병, 빈곤, 범죄, 사망의 증가로 연결되었다. 오늘날 미국의 알코올 소비량은 가히 전염병적이라고 표현되어질 수 있다. 약 1,800만에 달하는 성인들이 문제성 있는 음주자들이고 이들 중 1,000 만 명이 알코올 중독으로 고통을 겪고.있다. “알코올은 미국에서 발생하는 살인과 자살, 그리고 예기치 않은 사망 원인의 거의 절반을 차지하는 요인이다.”, “Coming to Grips with Alcoholism”, U.S. News and World Report (November 30, 1987):56.
 3. John L. Merrill, “The Bible and the American Temperance Movement: Text, Context and Pretext,” Harvard Theological Review 81, 2 (April 1988): 165.
 4. 각 개인당 알콜 소모량에 관한 통계는 스티브 올슨 (Steve Olson)이 출판한 Alcohol in America (Washington, D. C., National Academy Press, 1985)에 실린 러커스 대학교의 알코올 연구소 (Rutgers University Center for Alcohol Studies)가 발표한 내용에 의한 것이다.
 5. John L. Merrill (n. 4), p. 166.
 6. John Cole McKim, “Prohibitoin Versus Christianity, ” North America Review 208 (Spring 1918)； 127. 예수님에게는 현 세대외 더 나은 지식이 없었기 때문에 술을 마셨다고 주장한 게릿 스미스 (Gerrit Smith)도 이와 동일한 주장을 하였다 (Ian R. Tyrrell, Sobering Up : From Temperance to Prohibition in Antebellum America, 1800~ 1900[ Westport, CT, 1979], p. 145).
 7. “Coming to Grips with Alcoholism” (n. 1), p. 59에 인용되어 있음.
 8. Ibid.
 9. Herbert Fingarette, Heavy Drinking: The Myth of Alcoholism as a Disease (Berkeley, University of California Press, 1988).
 10. Ralph Woerner, “A No Fault Society”, Church of God Churchlight (December 1988) :1, 2.
 11. G. I. Williamson, Wine in the Bible and the Church (Phillipsburg, New Jersey, 1976). J. G. Vos, The Seperated Life (Philadelphia, n. d.). Kenneth L. Gentry, The Christian and Alcoholic Beuerages (Grand Rapids, 1986). Norman L. Geisler, “A Christian Perspective on Wine-Drinking”, Bibliotheca Sacra (January-March 1982) : 46~55. Robert H. Stein, “Wine Drinking in New Testament Times”, Christianity Today (June 20, 1975):9~11.
 12. Harold Linsell, The World, The Flesh and the Devil (Washington, D. C., 1973), 8 장.
 13. Arnold B. Come, Drinking : A Christian Position (Philadelphia, 1964). 또 Adrian Jeffers, “Wine in the Bible : Weal or Woe?” The Western. Commentary 5 (July~ August 1975) :7 도 보라.
 14. Paul R. Gilchrist, ed., “Study Committee on Beverage Use of Alcohol Report, ” in Documents of Synod (Lookout Mountain, TN : Reformed Evangelical Church, Evangelical Synod, 1982), pp. 19~23.
 15. Seventh-day Adventists Believe—A Biblical Exposition of the 27 Fundamental Doctrines (Washington, D. C. : Ministerial Association, General Conference of Seventh-Day Adventists, 1988), p. 282 : The Seventh-day Adventist Bible Commentary (Washington, D. C., 1953), vol. 1, p. 1002.
 16. Seventh-day Adventist Believe...(n. 18), p. 278.
 17. Lael Othniel Caesar, “The Meaning of Yayin in the Old Testament” (M. A. Thesis, Andrews University), p. 152.
 18. Robert P. Teachout, Wine: The Biblical Imperative : Total Abstinence (Published by the author, 1986). 또 그의 학위 논문인 “The Use of ‘Wine’ in the Old Testament”, (Th. D. Dissertation, Dallas Theological Seminary, 1979).
 19. Stephen M. Reynold, Alcohol and the Bible (Little Rock, AR : The Challenge Press, 1983).
 20. Ernest Gordon, Christ, the Apostles and Wine (Philadelphia, 1944).
 21. Frederic Richard Lees and Dawson Burns, The Temperance Bible Commentary (London, 1894).
 22. Leon C. Field, Oinos : A Discussion of the Bible-Wine Question (New York, 1883)..
 23. William Patton, Bible Wines, Laws of Fermentation (Oklahoma City, n. d.). 이 책은 현재도 Sane Press에서 나오고 있다 (최근 판은 1988년).
 24. Ellen G. White, Temperance, as Set Forth in the Writings of Ellen G. White (Mountain View, CA, 1949). (23.1)