1. 이 경우에
브레쉬트는 연계형 구문에서 명사로 취급되며. 따라서 1절은 시간을 나타내는 종속절로 볼 수 있다.
2. 이 견해는
브레쉬트를 절대형 구문의 명사로 취하여. 첫 문장을 독립절로 본다.
3. 히브리어
샤마임(
“하늘들”)은 복수 형태이지만 흔히 단수 명사로 번역된다.
4. Bruce K, Waltke,
Genesis(Grand Rapids, MI:Zondervan, 2001). 59. 그러나 이 유대인 학자 U. 카수토(U. Cassuto)는 이렇게 말한다.
“이 견해는 맞지 않다. 세계의 단일성이라는 개념은 훨씬 후대에도 이스라엘 사람들에게 알려지지 않았고. 곧 그것에 대한 적절한 용어가 만들어졌다”(
From Adam to Noah [Jerusalem:Magnes Press, 1978], 20).
5. Adam Clarke,
The Holy Bible, 6 vols.(New York, NY:Abingdon—Cokesbury Press, n.d.), 1:30.
6. William H. Shea,
“Creation,” Handbook of Seventh-day Adventist Theology, ed., Raoul Dederen(Hagerstown, MD:Review and Herald, 2000), 420.
7. 이 경우에 나무나 아담과 하와처럼 바위도 분명 나이가 든 것으로 창조되었을 것이다.
8. Bruce K. Waltke,
“The Creation Account of Genesis 1:1~3, Part IV” Bibliotheca Sacra(1975), 338.
9. Ellen G. White,
Spiritual Gifts, 4 vols.(Washington, D.C.:Review and Herald, 1945), 3:36~38을 보라
10.
“Creation” in
The Seventh-day Adventist Encyclopedia, ed. Don E Neufeld (Hagerstown, MD:Review and Herald, 1976), 357.
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