“여호와께서 열방을 향하여 기호를 세우시고 이스라엘의 쫓긴 자를 모으시며 땅 사방에서 유다의 이산한 자를 모으시리니”(사 11:12). (174.1)

 “너 인자야 주 여호와 내가 이스라엘 땅에 대하여 말하노라 끝났도다 이 땅 사방의 일이 끝났도다”(겔 7:2). (174.2)

 성경에서 땅에 “사방”(〈제임스왕역〉에는 “four comers”[네 모퉁이]로 되어 있음)이 있다는 개념을 지지하는 본문은 두 개밖에 없다(사 11:12; 겔 7:2). 이 두 본문에서 “사방”[네 모퉁이]에 해당하는 히브리어 표현은 아르바 칸포트(árbà kanpot)인데, 문자적으로는 “네 날개”를 의미한다. 여기서 이 말이 직각으로 된 네 귀퉁이를 의미한다고 잘못 생각할 수 있다. 그러나 고대 히브리인들이 직각으로 된 귀퉁이가 있는 물건, 예컨대 거리의 모퉁이(잠 7:8), 제단의 네 모퉁이(출 27:2) 등을 묘사하고자 할 때 사용한 일반적인 단어는 “모퉁이”를 의미하는 핀나(pinnah)였다. “‘사방’이라는 용어는 온 땅이나 온 나라를 표현하는 말로, 고대 악갓 및 고대 바벨론 시대(BC 2300년경)의 명각들에 나타난다”(M. C. Tenney; ed., The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible, 5 vols.[Grand Rapids, MI:Zondervan, 1975], s. v “Comers of the Earth”). (174.3)

 근자의 연구를 통해, 땅에 네 모퉁이가 있었다는 개념이 메소포타미아에도 존재하지 않았음이 드러났다. 오히려 메소포타미아 인들은 땅이 둥글다고 생각하였다. 네 주요 방향(동서남북)을 가리킬 때 원 안에 있는 네 개의 동일한 삼각형 상징을 사용했는데, 네 삼각형의 밑변이 합해져 원 안에서 정사각형을 이뤘다. 그래서 그들은 이것을 “네 모퉁이의 원”이라 묘사하기도 하였다. 같은 의미를 가진 평행적인 표현들에는 “네 바람의 원”, “네 구역의 원”, 그리고 더 간단히 “바람의 원” 등이 있다.¹ 이는 땅의 네 모퉁이가 아니라 네 바람의 방향을 가리키는 표현들이었다. “땅의 네 구역이라는 말은 역사 관련 명각들과 문학적인 본문들에 잘 나타나는데, 네 구역은 온 땅을 가리킨다.”² 후자의 이해가 이사야 11:22과 에스겔 7:2의 문맥에 잘 맞는다. (174.4)

 Randall W. Younker (174.5)

 1. Wayne Horowitz, Mesopotamian Cosmic Geography, Mesopotamian Civilization 8(Winona Lake, IN:Eisenbrauns, 1998), 324, 325.
 2. Ibid., 204, 205. (174.6)