“이스라엘 왕 아합의 아들 요람 제 십이년에 유다 왕 여호람의 아들 아하시야가 왕이 되니”(왕하 8:25). (154.1)

 “아합의 아들 요람의 십일 년에 아하시야가 유다 왕이 되었었더라” (왕하 9:29). (154.2)

 이스라엘의 분열 왕국 시대에 왕들의 연대는 얼핏 보면 혼동돼 보인다. 외관상 상충되는 것처럼 보이는 자료를 조화시키려 할 때 다음과 같은 사항들을 고려할 필요가 있다.
   (1) 이스라엘 왕이 통치를 시작한 시점을 말할 때 유다 왕의 통치 기간과 관련하여 주어진다. 위의 두 성경절이 보여 주는 것처럼, 그 반대로 주어지기도 한다.
   (2) 왕의 통치 기간의 길이는 공동통치라는 관습에 영향을 받을 수 있다 이를 테면, 왕은 자신이 죽기 오래 전에 아들을 공동통치자로 지명할 수 있었다.
   (3) 즉위년 방식(accession-year)과 비(非)즉위년 방식의 사용으로 어떤 서기관이 어떤 기간에 어떤 방식을 사용했는지에 따라 1년의 차이가 생길 수 있다. (154.3)

(154.4)

 어떤 성경 해석자들은 요람의 제12년과 11년의 차이는 서기관의 실수로 생겼으므로 두 기사를 조화시킬 수 없다고 간단하게 말한다. 성경 본문의 신빙성을 진지하게 인정하는 다른 해석자들은 이스라엘에서는 비즉위년 방식이 사용되었고(왕하 8:25), 유다에서는 왕들의 통치 기간의 계산이 즉위년 방식에 기초되었음(왕하 9:29)을 고려하여 1년의 차이가 생겼다고 말한다. 열왕기하 8:29과 9:25의 연대계산은 이 두 성경절이 각기 다른 역사기록의 전통을 반영하고 있다고 보면 둘 다 정확한 것으로 여겨진다. (154.5)

 이스라엘 (BC)

931~910년	여로보암 1세	왕상 12:20
910~909년	나답	왕상 15:25
909~886년	바아사	왕상 15:33
886~885년	엘라	왕상 16:8
885년	시므리	왕상 16:15
885~874년	오므리	왕상 16:21
874~853년	아합	왕상 16:29
853~852년	아하시야	왕상 22:51
852~841년	요람	왕하 1:17
841~814년	예후	왕하 9:3
814~798년	여호아하스	왕하 13:1
798~782년	여호아스	왕하 13:10
782~753년	여로보암 2세	왕하 14:23
753년	스가랴	왕하 15:8
752년	살룸	왕하 15:13
752~742년	므나헴	왕하 15:17
742~740년	브가히야	왕하 15:23
740~732년	베가	왕하 15:27
732~722년	호세아	왕하 15:1

(154.6)

 유다(BC)

931~913년	르호보암	왕상 12:1
913~911년	아비야	왕상 15:1
911~870년	아사	왕상 15:9
870~848년	여호사밧	왕상 22:41
848~841년	여호람	왕하 8:16
841년	아하시야	왕하 8:25
841~835년	아달랴	왕하 11:1
835~796년	요아스	왕하 12:1
796~767년	아마샤	왕하 14:1
767~740년	아사랴(웃시야)	왕하 15:1
740~732년	요담	왕하 15:32
732~716년	아하스	왕하 16:1
716~687년	히스기야	왕하 18:1
687~643년	므낫세	왕하 21:1
643~641년	아몬	왕하 21:19
641~609년	요시야	왕하 22:1
609년	여호아하스	왕하 23:1
609~598년	여호야김	왕하 23:36
598년	여호야긴	왕하 24:8
597~586년	시드기야	왕하 24:18

(154.7)

 Martin G. Klingbeil (154.8)

 “제자들은 재산도 무기도 없고 다만 하나님의 말씀 밖에는 가진 것이 없는 비천한 사람들에 지나지 않았지만, 그들은 그리스도께서 주시는 힘으로써 말구유와 십자가의 그 놀라운 이야기를 전하며 모든 반대를 물리치고 나아갔다. 세상의 명예나 인정은 없었지만 그들은 신앙의 영웅들이었다. 그들의 입술에서 세계를 뒤흔든 거룩한 웅변이 나왔다”(사도행적, 77). (154.9)