역시 안식일 준수의 부흥을 위해 애썼던 에스겔 선지자도 7세기 전 하나님이 시내 산에서 이스라엘 백성에게 주신 약속을 상기시켰다. 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와인 줄 알게 하려 하여 내가 내 안식일을 주어 그들과 나 사이에 표징을 삼았었노라”(겔 20:12). (375.8)
 “나의 안식일을 거룩하게 할지어다. 이것이 나와 너희 사이에 표징이 되어 너희로 내가 여호와 너희 하나님인 줄 알게 하리라 하였었노라”(겔 20:20). (375.9)
 슬프게도 에스겔은 예레미야처럼 이렇게 부언해야 했다. “그러나 그 자손이 내게 패 역하여 사람이 준행하면 그로 인하여 삶을 얻을 나의 율례를 좇지 아니하며 나의 규례를 지켜 행하지 아니하였고 나의 안식일을 더럽혔”(겔 20:21)다. (375.10)
 안식일은 만인을 위한 것
 이사야 선지자도 안식일이 유대인만을 위한 것이 아니라고 하였다. 그는 말하기를 “나 여호와에게 연합하여 섬기며 나 여호와의 이름을 사랑하며 나의 종이 되며 안식일을 지켜 더럽히지 아니하며 나의 언약을 굳게 지키는 이방인마다. 내가 그를 나의 성산(聖山)으로 인도하여 기도하는 내 집에서 그들을 기쁘게 할 것”(사 56:6, 7) 이라 하였다. (375.11)
 이사야의 말을 자세히 살펴보라. 그것은 하나님의 “종”, 하나님의 “성산”에 있는 “기쁨”에 대한 것이다. 마치 시온 산에서 노래 부르는, 144,000 명에 달하는 하나님의 종들의 이야기같이 들린다! 이사야 선지자의 약속은 안식일을 지키는 “이방인”, 곧 비유대인들에 대한 것이다. (375.12)
 하나님의 인
 하나님의 마지막 백성들은 하나님의 계명을 지키며 하나님의 “인”을 받는다. 그렇다면 하나님의 인이란 무엇인가? 그것은 하나님의 표징과 동일한 것이다! (375.13)
종말의 때 두 진영

하나님의 백성 사단의 추종자
다른 종류가 있다고 생각해도 좋다
표시
하나님의 인을 이마에 받는다. 7:1~3 이마에나 손에 짐승의 표를 받는다. 13:16; 14:11
품성
품성 하나님의 계명에 순종한다. 12:17
하나님의 계명에 순종한다. 14:12
창조주를 경배한다. 14: 7 짐승과 그 우상에게 경배한다. 13:12; 14:9; 16:2; 19:20
입에 거짓이 없다. 14:5 거짓 선지자의 거짓을 받아들인다. 19:20
여자와 더불어 더럽히지 않았다. 14:4 비겁하고, 불충하며, 더럽고, 살인자, 음행자, 박수, 우상 숭배자, 21:8
흠이 없다 14:5
예수의 믿음을 지킨다. 14:12
인내를 가졌다. 13:10; 14:12
짐승과, 우상과 수를 이긴다. 15:2 짐승의 우상을 만든다. 13:14
온전히 익은 알곡이다. 14:15 익은 포도송이이다. 14:18
특권과 형벌
생명책에 이름이 있다. 단 12:1 생명책에 이름이 없다. 17:8
사거나 팔지 못한다. 13:17 팔거나 살 수 있다. 13:17
값으로 산 바 되었다. 14:3
예수의 증거를 가졌다. 12:17
하나님의 종. 7:3
성도. 14:12
하나님의 남은 무리. 12:17
십사만 사천에 속한다. 7:4~8; 14:1~5
재앙을 피한다. 18:4 재앙을 당한다. 14:9~11; 16:2
어린 양의 혼인 잔치의 손님. 19:9 하나님의 잔치에서 새에게 먹히운다. 19:17~21
영원한 나라를 받는다.* 단 7:27 영원한 형벌을 당한다. 14:9~11
경험
바벨론에서 나옴. 18:4
바벨론의 멸망을 기뻐함. 19:1~8 바벨론의 멸망을 슬퍼함. 18:9~19
심판으로 인해 하나님을 찬양함. 15:3, 4 심판으로 인해 하나님을 저주함 16:9, 10, 11, 21
어린 양 앞에서 노래함. 14:3 어린 양 앞에서 고난을 당함. 14:9~11

* 이 외에 다른 말씀은 요한계시록에서 나옴
(376.1)
 고대의 사람들은, 문서에 날인할 때 봉인하는 것과 동일한 방식으로 했다. 그들은 도장이 새겨진 반지나 인장을 문서에 찍었다. 그래서 “날인하다”라는 말과 “인친다” 라는 말은 동일한 것이다. 우리의 이마에 있는 하나님의 “표징(날인)”은 그의 “인”과 동일한 것이다. (377.1)
 오늘날에는 문서에 서명하는 것으로 날인을 대신하고 있다. 우리가 어떤 공적인 신분으로 서명할 경우에, 타이피스트로 하여금 우리의 서명의 일부로서 우리의 공적 직함을 잘 나타내 주는 명칭을 사용토록 한다. (377.2)
 은행장은 그의 비서를 시켜 “빅타운 제일 은행, 은행장, 존슨 도우”라고 타자를 치도록 한다. 하나님도 그의 비서를 시켜 “하늘과 땅(의), 창조자, 여호와 하나님”이라고 타자를 치게 하실 수 있을 것이다. 바로 이런 식으로 하나님은 안식일 계명에 자신의 이름을 서명하셨다! (377.3)
 “안식일을 기억하여 거룩히 지키라∙∙∙제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉∙∙∙ 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬 었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”(출 20:8~11). (377.4)
 하나님이 어떻게 이보다 더 의미 심장하게 서명할 수 있겠는가? 하나님이 어떻게 이보다 더 권위 있게 안식일을 우리에게 제시하실 수 있겠는가? (377.5)
 그는 우리에게 안식일 준수를 강요하지 않으신다. 안식일을 소홀히 취급한 수십억의 사람들이 이 사실을 증언할 수 있다. 그러나 하나님은 우리에게 오셔서 자신의 요구를 제시하시고 그 요구 위에 “하늘과 땅의 창조자, 여호와 하나님”이라고 서명하신다. (377.6)
 하나님의 이름
 어린 양의 이름. 그들의 이마에 하나님의 인을 받은 144,000 인은 또 이마에 하나님의 이름과 어린 양의 이름을 가지고 있다고 기술되었다(계 14:1~3). (377.7)
 고대의 신앙인들은 자신들의 신체에 그들의 신의 이름을 문신(文身)했다. 요한계시록 에서 이야기하고 있는 이름은 문신 이상의 것이다. 성경 시대에는 이름이 그 소유자의 성품을 나타내고 있었다. 하나님이 모세에게 자신의 “이름”을 말씀하실 때 자신의 성격적 특성들을 나열하셨다. “자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나 님이”(출 34:5, 6)라 하셨다. (377.8)
 완전히 성숙한 안식일 준수자들은 하나님의 이름을 그 이마에 기록한 사람들이다 라는 것은 무슨 뜻인가? 그것은 그들이 성령으로 하여금 자신들의 성품을 변화시키게 하여자의로 사람 하나님의 성품을 닮게 되었다는 뜻이다. (377.9)
 하나님은 사랑이시다. 그의 율법도 사랑이다. 사람들이 하나님을 온전히 순종할 때 사랑을 하게 된다. (377.10)