맨 먼저 눈에 띈 색깔은 외부 포장의 순백색(純白色)으로서, 순결 또는 옳은 행실을 상징하는 것이었다(계 19:8). 그리고 포장 위로는 물개 가죽의 흑색(黑色)이 보였다. “예루살렘 여자들아, 내가 비록 검으나 아름다우니, 게달의 장막 같을지라도 솔로몬의 휘장과도 같구나. 내가 일광에 쬐어 거무스름할지라도 홀겨보지 말 것은 ∙∙∙ ”(아 1:5, 6). 첫 인상은 별로 호감을 주지 않는다. “ ∙∙∙ 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉, 우리의 보기에 흠모할만한 아름다운 것이 없도다”(사 53:2). 그분의 사랑스러우심은 우리가 바싹 가까이 가서 면밀히 살펴볼 때에야 비로소 뚜렷이 나타난다. (28.2)
 5. 그들이 다른 포장들을 자세히 관찰했을 때, 어떤 다른 색깔들을 볼 수 있었던가?
 출 25:4, 5. “청색, 자색, 홍색실과 가는 베실과 염소털과 붉은 물들인 수양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과.” (28.3)
 【참고】 그들은 홍색으로 염색된 수양의 가죽을볼수 있었고, 흑색, 갈색, 백색이 뒤섞인 염소의 털과 청색, 자색, 홍색 실로서 짠 휘장, 그리고 금빛 곧 황색과 은빛 곧 백색을 함께 볼 수 있었다. (28.4)
 6. 색깔은 어떤 기능을 담당하였는가?
 겔 1:16. “그 바퀴의 형상과 그 구조는 넷이 한결같은데, 황옥 같고, 그 형상과 구조는 바퀴 안에 바퀴가 있는 것 같으며.” (29.1)
 【참고】 그러므로 색깔은 수행해야 할 어떤 사명을 가지고 있다. (29.2)
 백색 (白色)은 순결, 곧 그리스도의 흠 없는 의를 상징한다. “그에게 허락하사, 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉, 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다”(계 19:8). (29.3)
 청색 (靑色)은 하나님의 계명들을 상기시켜 주며, 또한 그분의 뜻에 대한 순종을 가르쳐 준다. “여호와께서 모세에게 일러 가라사대, 이스라엘 자손에게 명하여 그들의 대대로 그 옷단 귀에 술을 만들고 청색 끈을 그 귀의 술에 더하라. 이 술은 너희로 보고 여호와의 모든 계명을 기억하여 준행하고, 너희로 방종케 하는 자기의 마음과 눈의 욕심을 좇지 않게 하기 위함이라. 그리하면 너희가 나의 모든 계명을 기억하고 준행하여, 너희의 하나님 앞에 거룩하리라”(민 15:37-40). (29.4)
 홍색(紅色)은 피의 색깔로서, 하나님의 어린 양의 희생을 초래한 죄에 대하여 말해 주고 있다. “이 암송아지는 붉은 색〔紅色〕이어야만 했는데, 그것은 피의 상징이었다”(4T, 120). (29.5)
 자색(紫色)은 청색과 홍색을 혼합한 색깔로서, 그리스도께서 완전한 순종과 희생의 보혈을 연결시키심으로써 이루신 봉사와, 그분의 신성과 인성의 결합으로 온전히 성취된 대제사장 직분을 암시한다. (29.6)
 금〔黃金色〕은 “믿음과 사랑”을 상징한다. “불로 연단한 금은 곧 사랑으로 역사하는 믿음이다. 오직 이것만이 우리를 하나님과 융화되게 할 수 있다”(실물 교훈, 155).. “믿음과 사랑은 불로 연단한 금이다”(시대의 소망, I 권, 389). (29.7)
 은〔銀白色〕은 “순종”을 암시한다. “그들〔예레미야 당시의 유다 백성〕은 배도와 불신의 쓰레기를 버리고, 거룩하신 하나님앞에 가납하심을 입을 순금과 정련한 은과 보석들-믿음과 순종과 선한 행실-을 기초 재료로 사용하여, 현명한, 영원을 위한 건물을 짓기 시작하라는 권고를 받았다”(선지자와 왕, 396). (30.1)
 제 3 절 성막과 그 주변에 대한 설계도
 7. 성막은 어떤 근본적인 형태로 설계되고 진열되었는가?
 【참고】 정방형. 성막과 진영과 그 주변의 모든 것들이 사각정 방형이었다. (30.2)
 8. 성막의 부분들은 어떻게 배열되었는가?
 히 9:1, 2. “첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라. 예비한 첫 장막이 있고, 그 안에 등대와 상과 진설병이 있으니, 이는 성소라 일컫고.” (30.3)
 계 11:2. “성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라.∙∙∙” (30.4)
 【참고】 바깥 뜰에서는 희생과 피 뿌림을 통하여, 회개하는 죄인이 “그의 피를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심〔稱義〕을 얻었다”(롬 3:24, 25 난외주 참조). (30.5)