바울은 4절에서는 승천하신 후에 인성의 입장에서 천사보다 얼마큼 높게 되신 분을 말하고, 5~7절에서는 아들의 신성과 천사의 입장을 대조하였다. 이제 바울은 예수께서 하나님 우편에 왕과 제사장으로 앉은 사실을 말하고, 천사들은 예수님의 보좌의 부리는 영으로서 구원 얻을 자들을 섬기라고 보냄을 받는 직임을 수행하고 있음을 말하고 있다. (48.1)

 본 절은 시편 110:1을 인용한 것이다. 아마도 구약 성경 중 신약 성경에 가장 많이 인용된 절일 것이다. 그리스도께서 보좌 우편에 앉으셨다는 것은 그리스도의 ‘대제사장직과 왕직’(히1:3, 8:1, 10:12, 12:2; 마 26:24, 63-65; 막 14:64; 눅 22:69; 행 2:34-35, 7:55; 롬 8:34; 골 3:1)을 강조하는 말이다. 하나님의 보좌는 “그 여자의 남은 자손”의 “싸움”(계 12:17)을 지원하기 위한 것이다. 모든 천사들은 “구원 얻을 후사들”을 도와서 그들이 원수를 “발등상”(발판, 킹제임스) 되게 하기까지 돕는 일을 해야 한다. 다윗은 시편에서 “네 원수로 네 발등상 되게”(시 110:1) 하시는 “주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신”(시 110:3)할 것을 말하고, 스가랴는 성령의 역사로 말미암아 유다 족속이 “싸울 때에 용사같이 거리의 진흙 중에 대적을 밟을 것이라”(슥 10:5)고 예언하고 있다. 참고로 하나님의 보좌 앞에는 “힘이 강한 그룹들과 스랍들”(실물, 176)이 있으며 “성전의 빛나는 그 수호자 스랍”(부조, 257)은 천사들 중 “가장 높은” 자리를 차지하고 있다. (48.2)

 1. 시대의 소망(Ellen G. White, Desire of Ages), p. 530.
 2. 원고(Ellen G. White, Manuscript), 86, 1898.
 3. 복음주석(Ellen G. White, Bible Commentary), 요 17:20-23.
 4. M. L 앤드리어슨은 “(뛰어)남(Being made)” 보다 더 좋은 번은 번역은 “(뛰어나게)됨(having become)”이라고 말한다. 남대극 외 12인 역, M. L. 앤드리어슨, 히브리서註釋(M. L. Andreason, THE BOOK OF HEBREWS)(서울: 삼육대학 대학원, 1982), p. 57.
 5. 시대의 소망(Ellen G White, Desire of Ages), p. 530.
 6. W. Walker, A History of the Christian Church(New York: Charles Scribner's Sons, 1945), p. 180.
 7. George P. Fisher, History of Christian Doctrine, p. 314.
 8. 복음전도(Ellen G. White, Evangelism), p. 615.
 9. 상게서, p. 616.
 10. 가려 뽑은 기별 1권(Ellen G. White, Selected Messages, Vol. 2), p. 226.
 11. 원고 6권(Ellen G. White, Manuscript, Vol. 6), p. 163.
 12. 시대의 소망(Ellen G. White, Desire of Ages), p. 180.
 13. 복음주석(Ellen G. White, Bible Commentary), 막 15:15-20. (48.3)