교사의 은사를 받은 제사장들은 적합한 레위인들의 도움을 받아(느 8:7, 8) 백성들에게 율법을 가르쳤다(레 10:11; 신 33:10; 대하 15:3; 겔 44:23, 24; 말 2:4~9). 연례 순례여행을 하는 세 절기 동안에는 젊은이들로 거룩한 역사와 하나님의 백성의 숙명에 관한 지식을 계속 명심하도록 가르쳤다. 제사장 사무엘은 여호와의 명을 따라 하나님의 백성 가운데 첫번째 교육 기관을 세웠다. 사무엘은 “가르치는 제사장”들이 가르친(대하 15:3)이 학교를 “선지자 학교”라고 불렀다(교육, 46; 2BC, 1037~8). 제사장들은 거주 지역에서 분쟁의 상담자와 중재자, 분쟁 당사자 간의 재판관 역할을 하였다(신 17:8~13). 그들의 말은 결정적인 것이었다. (266.5)

 제사장들은 때때로 지방을 여행하며 귀를 기울이는 사람들을 모두 다 가르치며 그들에게 여호와께 재차 충성하라고 호소하였다(대하 17:7~10). 이스라엘 백성들이 믿음을 잃어버리고 배도에 빠졌을 때 제사장들의 신실함은 몇몇 사람들로 다시 여호와께 돌아오도록 감동시켰다. 그러나 제사장 직분이 부패하게 되었을 때 하나님의 백성도 빠른 속도로 타락하였다(호 4:6; 비교 말 2:1~10). (266.6)

 우리 말로 “대(가돌<gadol>) 제사장” 이라고 불리우는 이들의 영어상 표현은 높은 제사장(high priest)이다. 그 외 나머지 제사장은 “버금 제사장” 이라고 불리웠다(왕하 23:4). 대제사장은 이스라엘의 재판장으로서, 그는 이 직무를 행할 때에는 자신의 직무 기장인 “판결 흉패”를 붙였다(출 28:29). 이 판결 흉패의 가장 중요한 부분인 우림과 둠밈을 여호와께서는 국가 비상 사태 경우에 공의로운 “제비” 혹은 결정을 내리는 것으로서 사용하시었다. 이 기능은 아버지께서 모든 심판을 맡기신(요 5:22) 우리의 대제사장의 봉사를 가리킨다. (266.7)

 구름기둥이나 불기둥이 이스라엘 백성의 행군을 시작할 때는 언제든지 제사장들의 감독 아래 레위인들이 성막의 여행 준비를 하였다. (266.8)

 제사장들은 거룩한 가구 전부를 덮어야만 하였고, 그 후에 레위인 운반자가 그 가구들을 들고 행진하였다(민 4:5~15). 하지만 오직 제사장들만이 법궤를 들도록 허용되었고, 어깨에 메고 행렬의 선봉으로서 행진하였다(수 3:6~13; 민 4:15; 7:19; 대상 15:15). 모세와 아론은 그들 옆에서 걸었고, 그 근처에서는 은 나팔을 가진 제사장들이 영감받은 지도자가 그들에게 지시하는 대로 백성의 이동을 조정하는 특별한 소리를 발할 채비를 갖춘 채 걸어 나아갔다(민 10:1~18). (267.1)