구약을 주의 깊이 읽어보면, 신약에 열거된 카리스마타(영적 은사들)가 오순절 이전에도 하나님의 백성들에게 주어졌음을 보게 될 것이다. 다만 방언과 방언 통역의 은사는 예외였다. (702.1)

 예언은 구약에서 가장 두드러진 영적 은사였다. 하나님께서는 이스라엘 백성에게 말씀하셨다. “이르시되 내 말을 들으라. 너희 중에 선지자가 있으면 나 야훼가 환상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와”(민 12:6). 구약에는 예언적 은사를 받은 남녀들의 말과 행동에 대한 기록이 풍부하다. 예언을 크게 두 부류로 나누겠지만, 어떤 선지자적 활동은 편의를 위해 이 두 범주 중 어디에도 넣기 어려운 경우도 있다. 다음에 제시하는 구두 예언과 문서 예언은 구약에 나오는 예언의 은사를 보다 쉽게 이해하기 위한 접근법이다. (702.2)

 구두 예언은 구약 최초의 정경 기록보다 연대기적으로 앞선다. 홍수 이전에 하나님께서는 에녹과 노아와 같은 선지자들을 통해 아담의 후손들과 더불어 교통하셨다. 그분은 홍수 이후에 엘리야와 엘리사 같은 선지자들을 택하셨다. 구약 역사를 통하여 하나님은 당신의 백성들로 더불어 구두 예언을 통해 교통하는 일을 계속하셨다(참조.V. A). (703.1)

 우리가 아는 가장 오래된 문서 예언은 모세의 예언이다. 하나님께서는 인간 매개자를 택하셔서 성령으로 감동케 하사 권고와 하나님의 뜻을 기록된 메시지를 통해 당신의 백성에게 전하셨다. 이 범주에 드는 선지자들을 다시 두그룹으로 나눌 수 있다.(1)정경 선지자,(2) 비정경 선지자. (703.2)

 정경 선지자들은 그들의 기록이 성경 속에 보존된이들이다. 전부는 아니지만 이들 대부분의 이름을 우리는 알고 있다. 모세로부터 말라기까지 정경 선지자들의 사역이 구약의 각 페이지에 스며 있다. 이 페이지들 속에서 우리는 기록 예언의 두 번째 그룹인 비정경 선지자들의 사역을 감지하게 된다. 비록 그들의 기록들이 성경 속에 보존되지는 않았지만, 그들의 기별은 하나님의 권위를 가지고 있다. 기록 선지자의 두 부류인 이들에 대해서는 후에 좀 더 다루게 될 것이다(참조V.B.). (703.3)

 구약에는 하나님이 인간의 역사에 개입하신 일과 이적을 행하신 기록이 많이 있다. 광야를 방황하던 수십 년 동안 이스라엘 백성은 끊임없이 기적을 목도하였다. 그러나 대부분의 경우에 모세는 거룩한 능력의 나타남을 알리는 역할을 했으며, 하나님의 놀라운 역사를 바라보도록 사람들을 권고하는 일을 하였다. 하나님께서 모세를 매개자로 사용하신 경우는 오직 반석에서 신선한 물이 나오게 할 때와 같은 소수의 사례가 있을 뿐인데, 이러한 그의 사역 안에서 우리는 기적의 은사를 본다. (703.4)

 엘리야는 3년 반 동안의 가뭄을 알리는 전달자였다. 하나님은 분명하게 엘리야에게 당신이 행하시려는 바를 알리셨고, 엘리야는 아합에게 알렸다(왕상 17:1-7). 다시 야훼의 말씀에 따라 엘리야는 아합에게 비가 올 것을 알렸고, 그가 기도하자 비가 내렸다(왕상 18:41-46). 그런데 야고보는 비록 엘리야가 기적의 은사를소유하였으나 “엘리야는우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한 즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고, 다시 기도하니 하늘이 비를주고 땅이 열매를 맺었느니라”(약 5:17-18)고 말하였다. 그렇지만 가뭄의 기간 동안 엘리야가 경험한 것은 더욱 큰 기적의 은사처럼 보인다. 사렙다 과부가 엘리야의 지시를 따랐을 때, 그녀는 선지자와 자신과 아들을 가뭄 내내 먹일 수 있는 충분한 음식과 기름을 가졌다(왕상 17:8-16). 과부의 아들이 죽었을 때, 엘리야는 그를 살렸다(17-24절). 엘리야의 말에 의해 아하시야의 군사 102명이 불에 살라졌다(왕하 1:9-14). (703.5)

 엘리야가 받은 성령의 갑절을 받았던 엘리사는 예언의 은사뿐 아니라, 이적과 치유의 은사를 받았다. 그는 적은 양의 소금으로 나쁜 물을 온전한 물로 바꾸었고(왕하 2:19-22), 그는 비통해 하는 과부를 위해 기름을 증가시켜 줌으로써 빚을 다 갚을 수 있게 하였으며(왕하 4:1-7), 죽은 자를 살렸고(32-37절), 들호박의 독이 든 국솥에 가루를 넣어 독을 제했으며(38-41절), 보리떡 20개로 100명을 먹였고(42-44절), 나아만의 나병을 낫게 했으며(왕하 5:8-14), 물에서 도끼가 떠오르게도 하였다(왕하 6:1-7). (703.6)

 정교한 손재주로 나타난 지식의 은사가 유다 지파의 브살렐과 단 지파의 오홀리압 그리고 그들의 지도 아래 성막을 건축하던 다른 이들에게 주어졌다. 하나님께서 모세에게 말씀하셨다. “내가 유다 지파··브살렐을 지명하여 부르고, 하나님의 영을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러 가지 재주로 정교한 일을 연구하여∙∙∙만들게 하리라. 내가 또 단 지파∙∙∙오홀리압을 세워 그와 함께 하게 하며 지혜로운 마음이 있는 모든 자에게 내가 지혜를 주어 그들이 내가 네게 명령한 것을 다 만들게 할지니라”(출 31:1-6). (704.1)

 구약에는 지혜와 지식의 은사를 가진 다른 탁월한 사례들이 기록되어 있다. 바로 왕은 이 은사를 요셉에게서 발견하고 이렇게 말했다. “이와 같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어찌 찾을 수 있으리요 하고, 요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다”(창 41:38, 39). 성경은 다니엘과 그의 세 친구들에 관해 이렇게 말한다. “하나님이 이 네 소년에게 학문을 주시고 모든 서적을 깨닫게 하시고 지혜를 주셨으니 다니엘은 또 모든 환상과 꿈을 깨달아 알더라”(단 1:17). (704.2)

 지혜의 은사는 또한 리더십을 위해 주어졌다. “모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로 그에게 지혜의 영이 충만하니 이스라엘 자손이 야훼께서 모세에게 명령하신 대로 여호수아의 말을 순종하였더라”(신 34:9). 리더십을 위한 지혜는 사사들(삿 2:16, 18; 11:29)과 다윗(삼상 16:13)에게도 주어졌다. (704.3)

 다른 카리스마타의 사례를 구약 전반에서 발견할 수 있다. 예를 들어, 솔로몬은 그가 백성을 지혜롭게 재판할 수 있도록 분별의 은사를 구하였다. “누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까? 듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서”(왕상 3:9). 하나님께서는 그의 소원대로 주셨다(11,12절). 긍휼의 은사와 환대의 은사는 사렙다 과부(왕상 17:8-16)와 수넴 여인(왕하 4:8-10, 21, 32)에게 주어졌다. (704.4)