심지어 메시야는 모든 인류를 심판할 권세까지 나누어 가지신다(참조 요 5:22, 27). 아버지께서는 부활하신 주님의 손에 모든 백성의 영원한 운명을 맡기셨다. 예수께서는 인류의 중보자로서 그리고 동시에 왕이신 심판자로서 봉사하신다. 죄인들이 당하는 연약함과 유혹을 알고, 그들을 구하기 위해 자기 자신의 피를 쏟으신 그는 그들의 영혼을 공의롭고 부드럽게 다룰 것이다. (54.3)

 바울은 하나님 그분께서 인류를 위한 그의 아들의 자아 굴욕과 희생적 사랑 때문에 그에게 영예를 주신다고 언급했다: (55.1)

(55.2)

(55.3)

 이 우주적인 합창단에 가입하여 노래하고 싶지 않은가! (55.4)

(55.5)

 1) George Ladd, A Theology of the New Testament (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1974), 53.
 2) 참조 눅 17:20, 21. 엔토스휘몬 (entos humōn)이라는 구절은 “너희 안에” 혹은 “너희 가운데”를 뜻할 수도 있다.
 3) 이사야 42:1-6; 49:1-6; 50:4-9; 그리고 52:13-53:12.
 4) 예수께서는 안티(anti)라는 헬라어 단어를 사용하셨는데, 이는 “ ∙∙∙ 을 대신하여”란 의미를 가지고 있다.
 5) Institutes, bk. II, ch. 15, 표제.
 6) 예를 들어, 산상설교에서 “(그러나) 나는 너희에게 이르노니 ∙∙∙ ”(마 5:22, 28, 32, 39, 44)라고 예수가 전개하시는 것을 주목하라.
 7) W. S. Reid, “Christ, Offices of,” The International Standard Bible Encyclopedia, rev. ed. (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1979) 1:654.
 8) 엘렌 G. 화잇, 시대의 소망, 270.
 9) 상게서, 269, 270.
 10) 상게서, 25.
 11) 예를 들어 E. W. Hengstenberg에 따르면 그렇다. (55.6)