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 제 2 장 회막

표 상 실 체
히 8:1-5 지상 성소는 하늘 성소의 그림자였다. 계 11:19 하늘에 한 성전이 있다.
히 9:1-3 지상 성소에 두 개의 칸이 있었다. 히 9:24 하늘 성소에도 두 개의 칸이 있다.

 제 4 장 언약궤

표 상 실 체
출 26:33 언약궤는 지성소 안에 놓여 있었다. 계 11:19 하늘 지성소 안에 언약궤가 보였다.
출 25:21-22 눈에 보이는 하나님의 임재가 속죄소 위에 나타났다. 출 34:5-7 주께서 자신의 이름을 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디 하는 분으로 알려주신다.

 제 5 장 금등대

표 상 실 체
출 40:24 지상 성소의 첫째 칸에 있는 금등대. 계 1:12 요한은 하늘에 있는 일곱 금촛대를 보았다.
출 25:37; 40:25 등대 위에 일곱 등잔이 있었다. 계 4:2, 5 요한은 하늘에 있는 하나님의 보좌 앞에 불이 켜져 있는 일곱 등잔을 보았다
출 30:7-8 대제사장은 지상 성소에 있는 등잔을 손질하며 불을 밝혔다. 계 1:12-18 요한은 우리의 대제사장이신 그리스도께서 하늘에 있는 촛대 사이에 계신 것을 보았다.
레 24:2 그 등잔들은 끊임없이 타오르면서 언제나 빛을 비쳐주고 있었다. 요 1:9 성령께서는 영접하든지, 거절하든지 간에 세상에 태어난 모든 영혼들에게 빛을 비춰주신다.

 제 6 장 진설병상

표 상 실 체
출 25:30 진설병은 언제나 여호와 앞에 있었다. 요 6:48 “나는 생명의 떡”이라고 그리스도께서 말씀하셨다.
레 24:5 이스라엘 지파의 수와 같이 열두 떡덩이가 있었다. 고전 10:17 바울은 교회에 대하여 말하면서 “떡이 하나요, 많은 우리가 한 몸이라”고 했다.

 제 7 장 분향단과 그 봉사

표 상 실 체
출 30:1-3; 40:26 금향단은 휘장 앞에 있었다. 계 8:3 하늘에 금향단이 하나님의 보좌 앞에 있다.
출 30:7-8 향은 매일 아침과 저녁에 대제사장에 의해서 금향단에서 피워졌다. 계 8:3-4 많은 향이 모든 성도들의 기도에 더해져서 하나님 앞으로 올라간다.
출 30:9; 레 10:1-9 다른 향이나 불을 가지고 향을 피우는 자는 멸망을 당해야 했다. 사 64:6 자신의 의를 옷 입는 자는 멸망을 당할 것이다.

 제 9 장 대제사장의 직분과 사역

표 상 실 체
출 28:1-2 하나님의 부르심을 받음 히 3:1-3 하나님에게 임명을 받음.
출 29:29 제사장 직분은 아버지에게서 아들에게로 물려졌다. 히 7:23-24 영원히 살아계신다.
레 16:1-20 대제사장은 한 해의 봉사가 끝에 표상적인 속죄를 행하였다. 히 9:14, 26 그리스도께서 친히 희생제물이 되셔서 속죄하신다.

 제 10 장 제사장

표 상 실 체
히 8:5 지상의 제사장들은 “하늘에 있는 것의 모형과 그림자”로 봉사하였다. 히 10:10 “예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라.”
대상 24:1-19, 31 제사장들은 24 반열로 나누어져 있었으며, 각 반열마다 족장이 있었다. 계 4:4-5; 5:8-10 요한은 하늘 성소의 첫째 칸에 24 장로가 있는 것을 보았다.
스 2:61-62 제사장의 직무를 수행할 권리가 있는 모든 자의 기록부가 보관되어 있었다. 계 20:15 그의 이름이 생명책에 기록되어 있지 않는 자는 누구든지 구원을 얻지 못할 것이다.

 제 11 장 레위인

표 상 실 체
민 18:1-7 레위인들은 제사장의 지도 아래 성소의 뜰에서 봉사하였다. 마 28:19-20 그리스도의 사역자들은 실체적인 뜰, 즉 온 세상에 나가야만 한다.
대하 30:22; 35:3 레위인들은 이스라엘의 교사들이었다. 마 28:19 그리스도께서는 그의 제자들에게 모든 족속들을 가르치라고 명하셨다.

 제 12 장 제사장의 예복

표 상 실 체
출 28:32 예복은 모두 한 폭으로 되어 있었다. 요 19:23 그리스도께서 지상에서 입으신 옷은 통옷이었다.
출 28:15-21 판결흉패에는 열 두 지파의 이름들이 들어 있었고, 심판을 표상하던 그 봉사를 수행했을 때, 그 흉패는 대제사장의 가슴에 부착되었다. 계 3:5 심판날에 각인의 이름이 조사받으러 하나님 앞에 나타날 때, 그리스도께서는 승리자들의 이름들을 “시인”해 주실 것이며, 그들의 이름들은 생명책에 남아있을 것이다.

 제 13 장 유월절

표 상 실 체
출 12:3-5 어린양이 죽임을 당하기 며칠 전에 선택됨. 요 11:47-53 그리스도께서 십자가에 달리시기 며칠 전에 산헤드린으로부터 사형의 정죄를 받으심.
출 12:6 그 양이 분리되어 양떼로부터 따로 있게 됨. 요 11:53-54 “그러므로 예수께서 다시 유대인 가운데 드러나게 다니지 아니하시고.”
출 12:6 유월절 양이 아빕월 또는 니산월 제14일에 죽임을 당함. 요 18:28; 19:14; 19:31; 눅 23:54-56 예수께서 십자가에 돌아가신 날은 유대인들이 유월절 음식을 먹기 위하여 예비하던 날, 곧 아빕월 또는 니산월 제14일 이었음.
출 12:6 양이 해질 때(“두 저녁 사이,” 「제임스왕역」 난외주)에 죽임을 당함. 막 15:34-37; 요 19:30 예수께서 “해질 때” 즉 제9시에 십자가에서 돌아가심.
출 12:46 어린양의 뼈가 하나도 부러지지 아니하였음. 요 19:33-36 예수의 뼈 하나도 상하지 아니하였음.
출 12:7 좌우 문설주에 피를 발랐음 요일 1:7 “그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요.”
출 12:8 유월절 양과 함께 누룩 없는 떡과 쓴 나물을 먹었음. 고전 5:7-8. 누룩 없는 떡은 괴악함과 악독함으로부터의 구원을 나타냄.
출 12:19 유월절 후 7일간은 가정에 누룩의 사용이 허락되지 않았음. 벧전 3:10; 살전 5:23 그리스도인은 입술로 더러운 말을 하지 않아야 되고, 그의 온 영과 혼과 마음이 흠 없이 보존되어야 함.
출 12:7, 12, 29, 42 구원은 애굽의 초태생이 죽임을 당한 후 밤중에 이르렀음. 욥 34:20 하나님께서 그분의 백성을 구원하시기 위하여 그 권능을 나타내시는 때는 밤중임.
출 12:22-23 유월절 양의 피 외에는 멸망으로부터 피할 길이 없음. 행 4:12 “다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니, 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라.”
출 12:10, 46 양의 남은 고기를 아침까지 남겨두지 않았음. 나머지 부분은 태웠음. 말 4:1-3; 겔 28:12-19 의인이 구원을 받을 때, 죄와 죄인을 기억나게 하는 것은 오직 재뿐일 것임.
출 12:43 타국인은 유월절 음식을 먹을 수 없음. 계 21:27. 죄인은 의인의 상급에 참예할 수 없음.
출 12:48 타국인이 유월절 음식을 먹을 수 있는 길이 있게 됨. 엡 2:13; 갈 3:29 “이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라.”

 제 14 장 무교절

표 상 실 체
레 23:6-7 유월절 다음 날인 아빕월 15일은 예식 안식일이었다. 눅 23:54-56; 요 19:31 구주께서는 십자가에 돌아가시던 그 해의 아빕월 15일은 제7일 안식일이었다.
신 16:4 “그 7일 동안에는 네 사경 내에 누룩이 보이지 않게 할 것이요.” 고전 5:7 “너희는 누룩 없는 자인데, 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라. 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라.”
신 16:3 “7일 동안은 무교병을 ∙∙∙ 먹으라 ∙∙∙ . 이는 네가 애굽 땅에서 급속히 나왔음이니, 이같이 행하여 너희 평생에 항상 네가 애굽 땅에서 나온 날을 기억할 것이니라.” 고전 5:8 “이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩도 말고, 괴악하고 악독한 누룩도 말고, 오직 순전함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 하자.”

 제 15 장 초실절

표 상 실 체
레 23:5-11 첫 열매는 유월절 후 제3일에 드려졌다. 고전 15:20; 눅 23:21-23 그리스도께서 제3일에 부활하셔서 첫 열매가 되셨다.
레 23:10b 제사장은 한 움큼의 곡식단을 흔들었다. 롬 8:29; 마 27:52-53 많은 성도들이 그리스도와 함께 부활하였다. 그분은 여러 형제들 중 첫 열매가 되셨다.

 제 16 장 칠칠절(오순절)

표 상 실 체
레 23:16 칠칠절은 첫 열매를 드리는 날로부터 7주일 또는 50일 되는 날이었다. 행 2:1 오순절이 완전히 이르렀다. 곧 완전한 7 주일이 지났다.
신 16:16 이스라엘의 모든 남자들은 칠칠절 때 예루살렘의 여호와 앞에 나타나야 했다. 행 2:7-11 그 당시의 세계 각처에서 온 남자들이 오순절에 예루살렘에 모였다.
출 23:16 맥추절은 “수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠”을 가리켰다. 행 2:41 첫 열매의 실체는 3,000명의 영혼이었다. 곧 그리스도의 개인적 사역의 결과로 인한 영적 추수이었다.
신 16:11-12 상징적 절기를 지키는 사람들이 “여호와 앞에서 즐거워”하고 애굽의 속박으로부터 해방된 것을 기뻐하여야 하였다. 행 2:41, 46 추수의 실체인 오순절에 참예했던 사람들은 죄의 속박으로부터 해방된 것을 인하여 기뻐하였다.
신 16:10 이스라엘 백성은 이때 하나님께서 그들에게 축복해 주신 것에 따라 후한 예물을 드려야 하였다. 행 2:44-45 이 절기의 실체인 오순절에 “믿는 사람이 다 함께” 재산과 소유를 팔아 하나님의 사업을 위해 바쳤다.

 제 17 장 속죄제

표 상 실 체
레 4:3, 23, 28 희생제물은 흠이 없어야 했다. 벧전 1:19 그리스도께서는 “흠 없고 점도 없”으셨다.
레 4:4, 14 희생제물은 회막 문 여호와 앞으로 끌어와야 하였다. 히 4:15-16 “그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라.”
레 4:4; 민 5:7 죄인은 희생제물 위에 안수함으로 자신의 죄를 시인하였다. 요일 1:9 “만일 우리가 우리 죄를 자백하면, 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며.”
레 4:29 죄인은 속죄제물을 죽였다. 그는 자기 손으로 양의 생명을 취하였다. 사 53:10. 그리스도의 영혼은 죄를 위한 제물이 되셨다. 범죄자들은 종종 십자가상에서 몇 날 동안 살아 있었으나 그리스도께서는 세상의 무서운 죄짐에 눌려 일찍 운명하셨다.
레 4:5, 7, 17-18 어떤 제물들은 피를 성소 안으로 가져가서 여호와 앞에 뿌렸다. 히 9:12 “염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라.”
레 10:16-18 피를 성소로 가져가지 않을 때는 제사장이 고기의 일부를 성소에서 먹었다. 그리하여 상징적으로 제사장이 “회중의 죄를 담당하여 그들을 위하여 여호와 앞에 속하”였다. 벧전 2:24 이것은 “친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니, 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하”신 분의 표상이었다.
레 4:31; 7:30 죄인은 자기 손으로 속죄제물로부터 모든 기름을 떼어 내어야 했다. 기름은 죄를 표상한다(시 37:20). 사 1:16 우리는 과거의 죄를 회개할 뿐만 아니라 우리 자신의 마음을 살펴 악한 습관을 멀리 해야 함. “악행을 그치”라.
레 4:31 기름은 성소 뜰에서 송두리째 타서 재가 되었다. 말 4:1-3 모든 죄와 죄인들은 이 세상에서 타서 재가 될 것이다.
레 4:7, 18, 25, 30 모든 속죄제물의 피는 뜰에 있는 번제단 밑의 땅에 쏟았다. 엡 1:14 그리스도께서는 십자가 위에서 죽으심으로 땅뿐만 아니라, 그 죄 가운데 사는 사람들도 “속량”하셨다.

 제 18 장 번제

표 상 실 체
레 1:9 하나님께 드린 희생제물은 “여호와께 향기”로 가납되었다. 엡 5:2 그리스도께서는 “우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨”다.
출 29:38-43 하나님은 자신의 백성이 번제를 드릴 때 만나셨고, 그들은 그분의 임재로 거룩하게 되었다. 히 10:10 “예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라.”
레 1:2-9, 13, 17 제물 전체는 제단 위에 놓고 태웠다. “이는 화제라. 여호와께 향기로운 냄새니라.” 롬 12:1. “그러므로 형제들아, 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니, 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라.”

 제 19 장 전제

표 상 실 체
창 35:14 전제가 여호와 앞에 부어진바 되었다. 사 53:12 그리스도께서는 “자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하”였다.
민 15:10 술은 번제단에 드려진 제물 위에 부어진바 되어 불살라졌다. 태우는 것은 하나님께 가납될 만한 향기가 되었다. 빌 2:16-17 하나님을 섬기는 일에 자신을 온전히 바치는 사람은 마치 그리스도께서 자신의 생애를 하나님의 영광을 위하여 바치신 것처럼 바치며, 그리스도의 희생 위에 그의 생명을 붓는 자이다.

 제 20 장 소제

표 상 실 체
레 2:1-3 이것은 “여호와의 화제 중에 지극히 거룩한 것”이었다. 롬 12:1 “너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라.”
레 2:9 소제는 “여호와께 향기”가 되었다. 빌 4:18 하나님의 백성이 그분을 위해 희생할 때, 그것은 “받으실만한 향기로운 제물이요 하나님을 기쁘시게 한 것”이다.
레 2:13 “네 모든 소제물에 소금을 치라 ∙∙∙ . 네 모든 예물에 소금을 드릴지니라.” 막 9:50 “너희 속에 소금을 두고.”
골 4:6 “너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 고르게 함같이 하라.”

 제 21 장 속건제

표 상 실 체
레 5:15-16 속건제는 죄를 위한 속죄뿐만 아니라 죄의 결과를 위한 속죄도 포함했다. 사 53:10-12 크신 속건제물이신 그리스도의 죽음은 죄를 대속할 뿐만 아니라 죄의 모든 결과를 도말한다.
레 6:1-7 배상이 없는 희생은 가납되지 않았다. 마 5:23-26 만일 우리가 마음에 악을 품고 있으면, 우리의 기도는 아무 소용이 없다.

 제 22 장 붉은 암송아지 제

표 상 실 체
민 19:2 흠이 없는 붉은 암송아지. 히 9:13-14 그리스도께서는 흠 없는 자신을 하나님께 바치셨다.
민 19:2 흠이 없어야 했다. 요 15:10; 고후 5:21 그리스도께서는 하나님의 율법을 결코 불순종하지 않으셨다. 그분은 “죄를 알지도 못하셨다.”
민 19:2 한 번도 멍에를 메어 본 일이 없고, 한 번도 어떤 일을 하도록 강요당하지 않아야 하였다. 요 10:15. “아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니, 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라.”
민 19:3; 신 21:4 붉은 암송아지는 한 번도 갈아 본 일이 없는 거친 계곡의 진 밖에서 죽임을 당했다. 히 13:12; 요 10:16 “그러므로 예수도 자기 피로써 백성을 거룩케 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라.”
민 19:5-6 붉은 암송아지, 백향목, 우슬초, 홍색 실을 불에 태웠다. 벧후 3:7 “땅은 ∙∙∙ 불사르기 위하여 간수하신바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라.”
민 19:17-19 예식적으로 부정한 사람들은 재를 뿌림으로 정결케 되었다. 고전 6:11. “주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라.”

 제 23 장 화목제

표 상 실 체
레 3:1 화목제는 흠이 없어야 했다. 요일 3:5 그리스도께서는 죄가 없으셨다.
레 7:29-30 제물에게서 기름을 떼 내었다. 고후 13:5 “너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라.”
레 7:31 기름을 태웠다. 마 25:41 죄와 죄인들은 태움을 받을 것이다.
레 7:32-33 어깨는 제사장의 몫이었다. 사 9:6; 눅 15:5 정사가 그리스도의 어깨 위에 놓일 것이다.
레 7:31 “가슴은 아론과 그 자손에게 돌릴 것이며.” 사 40:11 “그 팔로 모아 품에 안으시며.”
신 18:3 두 볼은 제사장의 몫이었다. 마 26:67; 사 50:6 구주의 얼굴에 침을 뱉었다.
레 7:15-16 첫째 날과 둘째 날에 고기를 먹어야 했다. 고전 15:3-4 그리스도께서는 첫째 날과 둘째 날에 무덤에서 쉬셨다.
레 7:17-18 제3일에는 고기를 먹지 않았다. 마 28:6; 눅 24:21 제3일에 천사가 텅 빈 무덤 위에서 “그가 여기 계시지 않고 살아나셨느니라”고 하였다.

 제 24 장 문둥병자의 정결예식

표 상 실 체
레 14:6-7 정결함을 받을 사람에게 피를 뿌렸다. 벧전 1:2 예수의 피 뿌림으로 말미암아 죄로부터 정결케 된다.
레 14:6 백향목, 홍색 실, 우슬초를 피에 적셨다. 요 19:29 구주께서는 숲의 나무들로 만들어진 십자가 위에 계실 때, 우슬초를 접하게 되었다.
왕상 4:33 백향목과 우슬초는 식물계의 양극을 말한다. 히 9:19
레 14:5 새를 잡아 그 피를 질그릇 속에 담았다. 눅 22:44 예수의 피가 땅에 흘러내렸다.
레 14:6-7 죽임을 당한 새의 피에 적셔진 산 새를 공중에 날려 보냈다. 계 21:1 그리스도의 죽음으로 새 하늘(대기권 하늘)이 있게 될 것이다. 그의 피가 십자가에서 대기를 통하여 흘러내렸다.
렘 9:21 공중은 부정하다.

레 14:14, 17 피와 기름을 귓부리에 발랐다. 사 42:18-20 하나님의 종들은 그들이 들어서는 안 되는 것들에 귀머거리가 되어야 한다.
레 14:14, 17
 피와 기름을 우편 엄지손가락에 발랐다. 시 119:48 “또 나의 사랑하는 바 주의 계명에 내 손을 들고 주의 율례를 묵상하리이다.”
레 14:14, 17
 우편 엄지발가락에 피를 발랐다. 창 17:1 “나는 전능한 하나님이라. 너는 내 앞에서 행하여 완전하라.”

 제 25 장 뜰과 그 봉사

표 상 실 체
출 27:9-18 성막을 두르고 있는 뜰이 있었으며, 그 안에서 희생제물들이 죽임을 당하였다. 요 12:31-33 그 위대하신 실체적인 제물이 이 땅에서 죽임을 당하셨다.
레 6:10-11 번제단에서 나온 재들은 정결한 곳에 놓여졌다. 말 4:1-3 악인의 재들은 깨끗하게 된 이 땅 위에 남게 될 것이다.
레 6:10 제사장들은 재를 번제단 곁에 옮겨놓을 때, 제사장의 예복을 입었다. 히 2:17 그리스도는 백성들의 죄를 위하여 화목을 이루시는 대제사장이시다.
레 6:11 제사장이 재를 진 바깥에 있는 정결한 장소로 옮길 때에는 그의 제사장의 예복을 벗고 다른 옷으로 갈아입었다. 계 19:14-16; 사 63:1-4 그리스도께서 죄와 죄인들을 멸하시러 이 세상에 오실 때, 그는 제사장의 예복을 벗으시고 왕의 예복으로 갈아입으실 것이다.

 제 26 장 성소의 첫째 칸 봉사

표 상 실 체
출 29:42-43 하나님의 가시적인 임재가 지상 성소의 첫째 칸에 나타났다. 계 4:2, 5 일곱 등불이 하늘에 있는 보좌 앞에 보였다.
출 30:7-8 대제사장은 등잔을 손질하고 불을 켰다. 계 1:13. 그리스도께서 하늘 성소의 금촛대 사이에서 보이셨다.
출 40:24-25 지상 성소에 있는 등불들은 여호와 앞에 켜져 있었다. 계 4:2, 5. 일곱 등불이 하늘에 있는 하나님의 보좌 앞에 켜져 있음이 보였다.
히 9:6 “제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고.” 히 7:25 그리스도께서는 항상 살아서 우리를 위해 중보하신다.
레 4:7 죄의 흔적들이 분향단의 뿔에 발라졌다. 렘 2:22 실체적인 죄는 하늘에 계시는 여호와 앞에 표시되어 있다.
레 4:7; 10:16-18 피와 제육을 통하여 죄는 지상 성소로 옮겨졌다. 벧전 2:24; 요일 1:7 그리스도의 몸과 피로 희생될 공로로 말미암아 우리의 죄가 용서 받는다.
민 18:7 제사장들 외에는 그 누구도 휘장 안을 들여다볼 수 없었다. 휘장 밖의 속죄제물 가운데 남은 것은 모두 불태워졌다. 속죄제물의 모든 흔적이 시야에서 가리었다. 시 32:1 우리가 우리의 죄를 고백할 때, 그 죄들은 하늘 성소로 옮겨져 가려졌고, 우리가 신실하게 사는 한, 다시 나타나지 않는다.

 제 28 장 나팔절

표 상 실 체
레 23:24-27 나팔을 불어서 속죄일이 다가오고 있음을 알렸다. 계 14:6-7 첫째 천사의 기별이 진정한 속죄일 곧 심판이 가까웠음을 알렸다.
민 28:11-15 많은 희생제물이 나팔절에 드려졌다. 히 10:32-37 첫째 천사의 기별을 선포한 사람들이 많은 희생을 당하였다. 그들은 자신의 “산업을 빼앗기는 것도 기쁘게 당”했다.
민 10:3-10 나팔소리가 이스라엘을 여호와 앞에 모이도록 하였다. 살전 4:16; 고전 15:51-53 주께서 나타나실 때에, 하나님의 나팔이 그분을 만나도록 성도들을 불러낼 것이다.

 제 29 장 속죄일-둘째 칸의 봉사

표 상 실 체
레 16:29-30 제7월 10일에 성소가 정결하게 되었다. 단 8:14 “2,300 주야까지니 그때에 성소가 정결하게 함을 입으리라.”
레 16:15-19 1년 봉사의 끝에 여호와를 위한 염소의 피로 말미암아 성소는 정결하게 되었고, 죄들은 제거되었다. 행 3:19-20 대제사장으로서의 그리스도의 사업이 끝날 무렵, 죄들은 하늘 기록으로부터 도말될 것이다.
레 16:2 속죄일에 하나님의 임재가 지성소에 있었다. 단 7:9-10 심판이 시작되기 전에 아버지께서 하늘 성소의 지성소로 들어가신다.
레 16:4-6 대제사장은 지성소에 들어가기 위한 특별 준비를 하였다. 단 7:13-14 그리스도께서 하늘의 천사들에 의하여 지성소로 모심을 받는다.
출 28:9-21 지성소에 들어갈 때, 대제사장은 그의 가슴과 두 어깨 위에 이스라엘의 이름들을 붙이고 갔다. 계 3:5 그리스도께서는 각 이름을 아시고, 아버지와 천사들 앞에서 이긴 자들의 이름들을 시인하신다.
레 16:20 대제사장이 성소에서 나왔을 때, 그는 “속죄하기를 마”쳤다. 계 22:11-22 그리스도께서 하늘 성소로부터 나오실 때, 그분은 각 영혼의 영원한 운명을 선언하신다.
레 16:21 죄들은 모두 아사셀을 위한 염소에게 놓여졌다. 시 7:16 죄는 죄의 창시자의 머리 위로 돌아갈 것이다.
레 16:22 그 염소는 그 죄들을 지고 무인지경, 곧 분리의 땅으로 나갈 것이다. 계 20:1-3 사탄은 무저갱에 던져져서 1000년 동안 지내게 될 것이다.
레 16:27 희생제물들의 시체는 진영 바깥으로 옮겨져서 살라졌으며, 죄를 상기시키는 것은 재밖에 아무 것도 남지 않았다. 마 13:41-43; 말 4:1-3 그리스도께서 “그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어” 내실 것이며, 그들은 마지막 날의 불에 살라질 것이다. 오직 재만 남을 것이다.

 제 30 장 속죄일의 회중의 의무

표 상 실 체
레 23:27 “7월 10일은 속죄일이니, 너희에게 성회라.” 모든 사람은 예배를 위해 모여야 했다. 히 10:25 하나님의 백성은 마지막이 가까워질수록 함께 모이기를 폐해서는 안 된다.
레 23:27, 29 표상에서 모든 사람은 영혼을 괴롭게 하고, 그날을 “기도와 금식과 마음을 살피는 일”로 보내야만 했다. 눅 21:34-36; 사 22:12-14 교훈은 “깨어 있어 ∙∙∙ 항상 기도하고” 방탕함과 술취함을 피하라는 것이다.
레 23:27 “여호와께 화제”, 곧 전적인 헌신을 드리라. 살전 5:23; 롬 12:1 온 영과 혼과 몸이 온전히 하나님께 바쳐져야 한다.
레 23:30 속죄일에 모든 개인적인 일은 한쪽으로 미뤄놓아야만 했다. 눅 21:34-36; 마 6:32-33 생활의 염려가 하나님의 사업에 개입되거나 그것을 밀어젖히는 일이 있어서는 안 된다.

 제 32 장 초막절

표 상 실 체
레 23:27, 34 초막절은 속죄일이 있은 지 불과 며칠 뒤에 왔다 계 22:11-12 심판을 끝내라는 명령이 있은 직후에 그리스도께서 그분의 백성을 위하여 오셨다.
레 23:40-42 백성은 노점에 거하면서 진영(camp) 생활을 하였다. 계 20:9 땅이 새롭게 되기 전에 구원받은 자들이 거할 곳은 “성도들의 진(camp)”이라고 불린다.
레 23:42 이스라엘 사람으로 태어난 자들은 모두 초막절에 참가할 수 있었다. 요 3:5. “성도들의 진”에 참여할 수 있는 자격을 부여하는 것은 “새로 남” 즉 중생(重生)이다.

 제 33 장 희년

표 상 실 체
레 25:10 희년은 모든 사람에게 자유를 주었다. 살전 4:16-17 산 자와 죽은 자가 다 자유를 얻을 것이다.
레 25:9 나팔소리가 희년을 알렸다. 고전 15:21-53 주의 나팔소리가 만인에게 자유를 준다.
레 25:9 희년은 심판의 표인 속죄일에 시작되었다. 계 22:11-12 심판을 끝맺는 명령이 발표된 직후에 그리스도께서 오신다.
레 25:13 희년에 각인은 자기 자신의 소유로 되돌아갔다. 사 35:1-10 여호와의 속량함을 받은 자들이 구원받은 이 땅을 영원히 향유할 것이다.
레 25:23 여호와께서 항상 땅의 소유자이셨고, 사람은 청지기에 불과했다. 시 24:1; 고전 10:26, 28 주께서 온 땅을 소유하신다. 그분은 땅에 대한 자신의 소유권을 포기하신 적이 없다.
레 25:48-49; 룻 2:20 오직 근족만이 기업을 무러줄 권리가 있었다 히 2:14-16 예수께서 근족이 되기 위하여 아브라함의 후손으로 탄생하셨다.
레 25:47-51 노예로 팔린 자들이 구속받아 풀려났다. 롬 8:23; 호 13:14 근족이신 그분이 “내가 무덤의 권세로부터 그들을 속량하리라”고 말씀하신다.
레 25:25-28 근족에 의하여 기업이 무러졌다. 엡 1:14 그리스도께서 그분의 백성의 소유를 사셨다.
레 25:29-30 성벽 있는 성내의 가옥은 희년에도 원래의 주인에게로 돌아가지 않았다. 계 16:19; 렘 4:26 그리스도의 재림 때에 지상의 모든 성읍들이 파괴될 것이다.
레 25:32-33 레위 족속의 성읍에 있는 가옥들은 무러질 수 있었다. 희년에 그것들은 모두 원래의 주인에게로 돌아갔다. 제사장들은 그리스도의 표상이었다. 히 11:10, 16; 계 21:1-27 실체적 제사장이신 그리스도께서는 실체적 희년에 자신의 백성에게 주실 한 도성을 가지고 계신다.
창 2:2-3 매주 돌아오는 안식일은 희년을 향한 하나의 징검돌이었다. 사 66:22-23 안식일은 새 땅에서도 영원히 준수될 것이다.

 제 34 장 도피성

표 상 실 체
수 20:2-3; 신 19:4-5 도피성은 부지중에 사람을 살해한 자를 위한 은신처였다. 계 22:16-17; 요 7:37; 요일 1:7 그리스도는 죄와 멸망으로부터 보호하는 유일한 피난처이다.
신 19:2-4 도피성으로 나아가는 길은 좋은 상태로 잘 닦여져 있어, 피하는 자들이 해를 받지 않았다. 고전 11:1; 말 2:8 하나님께서는 그분의 백성으로 하여금 세상의 모본이 되도록 계획하셨다. 그러나 그들이 죄를 지으면 타인의 길에 거침돌이 된다.
수 20:3-4 도피성으로 피한 사람은 자신의 죄를 성문 어귀에서 자백하였으며, 고의적인 살인이 아니면 받아들여졌다. 요일 1:9 “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.”
신 19:11-13 만일 살인자가 죽은 자를 미워해서 계획적으로 죽였으면, 저는 도피성으로 받아들여지지 못하고 오히려 복수자에게 넘겨졌다. 마 7:21-23; 히 10:26-29; 12:16-17 어떤 이들은 형벌을 두려워하여 입술로만 자백하면서 마음에 죄를 품고 있는 경우가 있는데, 그들은 용서를 받을 수가 없다.
민 35:24-25 성에 들어간 자들은 살인자의 운명으로 남지 않는다. 그는 회중 앞에서 심판을 받아야 했고, 거기서 그의 운명이 결정되었다. 행 17:31; 계 3:5 모든 사람은 자신의 몸에 대한 행위로 인하여 하나님의 심판대 앞에서 재판을 받을 것이다.
민 35:26-27 그 성 안에 있으면 생명이 보장되었지만 성 밖에는 죽음이 있었다. 요일 5:1-12 “아들이 있는 자에게는 생명이 있고, 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라.”
수 20:6; 민 35:28 “당시 대제사장의 죽기까지” 도피성에 살 수 있었던 살인자는 “자기의 산업의 땅으로 돌아갈 수 있”었다. 마 25:34 그리스도께서 대제사장의 옷을 벗으시고 왕으로서 군림하실 때에, 그분 안에 거하는 모든 자들은 새 땅에서 그들의 유업을 상속 받을 것이다.

 제 35 장 반석

표 상 실 체
출 17:6 갈증으로부터 백성들을 구하기 위하여 반석이 침을 당하였다. 히 9:28 “그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고.”
시 78:15-16 “광야에서 반석을 쪼개시고, 깊은 수원에서 나는 것같이 저희에게 물을 흡족히 마시우셨으며, 또 반석에서 시내를 내사 물이 강같이 흐르게 하셨으나.” 요 7:38 그리스도께서는 “나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러 나리라”고 말씀하셨다.
민 20:8 “너희는 반석에게 명하여 물을 내라.” 눅 11:9-10 “구하라. 그러면 너희에게 주실 것이요 ∙∙∙ . 구하는 이마다 받을 것이요.”

 제 36 장 레위기의 각종 율법

표 상 실 체
신 22:11 “양털과 베실로 섞어 짠 것을 입지 말지니라.” 사 64:6; 61:10 우리는 그리스도의 의의 두루마기와 우리의 의의 더러운 옷을 섞어 입을 수 없다.
신 22:10 “너는 소와 나귀를 겨리하여 갈지 말며.” 고후 6:14-17 “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이하지 말라.”
신 22:9. “네 포도원에 두 종자를 섞어 뿌리지 말라. 그리하면 네가 뿌린 씨의 열매와 포도원의 소산이 빼앗김이 될까 하노라.” 고전 15:33
20세기역 : “선한 성품이 악한 친구들로 말미암아 훼손을 받는다.”
시리아역 : “악한 이야기는 아름다운 마음씨를 더럽힌다.”
신 22:8 “네가 새 집을 건축할 때에, 지붕에 난간을 만들어 사람으로 떨어지지 않게 하라. 그 피 흐른 죄가 네 집에 돌아갈까 하노라.” 히 12:13 “너희 발을 위하여 곧은 길을 만들어, 저는 다리로 하여금 어그러지지 않고 고침을 받게 하라.”
신 25:4 “곡식 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말지니라.” 고전 9:11; 딤전 5:18 “우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은 즉 너희 육신의 것을 거두기로 과하다 하겠느냐?”
민 21:8-9 모세가 광야에서 뱀을 들고, 그것을 쳐다본 자는 모두 살았다. 요 3:14-15 “인자도 들려야 하리니, 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라.”
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