창세기 18:4. ‘물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 나무 아래에서 쉬소서’ (341.3)

 주제 : 그리스도의 봉사, 향유, 대접, 용서 (341.4)

 누가복음 7:44의 여자가 예수님의 발을 눈물로 씻긴 것은 창세기 18:4에서 아브라함이 여호와와 천사들의 발을 씻긴 것과 유사하다. 마른 땅에 샌들과 유사한 신을 신고 다니던 시절에 시원한 물로 발을 씻겨 주는 것은 손님에 대한 배려와 환대였다. 시몬의 잔치에서 이 여자는 그 발에 입을 맞추고 향유를 부었다(눅 7:38). 고대 유대인과 그리스인과 로마인들은 애정과 존경을 표시하거나 중요한 요청을 할 때 발에 입을 맞추는 것이 관습이었다.³⁴ 이 여자는 ‘죄를 지은 한 여자’와 ‘죄인’으로 소개되었다(눅 7:37, 39). 나병 환자였다가 주님께 고침 받은 시몬(막 14:3)은 단순히 예의를 차리는 흉내만 내어 주님을 대접했기 때문에 주님을 세심하게 배려하지 않았을 뿐 아니라 이 여자를 심하게 멸시하며 죄인을 용납하는 예수님의 선지자 되심에 의문을 제기했다(눅 7:39). 용서에 감격하는 이 여자의 태도와 큰 대조를 이룬다. 주님은 탕감 받은 자에 대한 비유를 통해서 시몬을 부드럽게 견책하시고, 이 여자를 위로하시며 죄 용서에 대해 확신을 주셨다. ‘사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라.’(눅 7:47). (341.5)

 ‘예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당하지 아니하니라 하시니라.’ (342.1)

 창세기 19:17, 26. ‘그 사람들이 그들을 밖으로 이끌어 낸 후에 이르되 도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머물지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라 ∙∙∙ 롯의 아내는 뒤를 돌아보았으므로 소금 기둥이 되었더라.’ (342.2)

 주제 : 그리스도의 교훈, 제자도, 그리스도를 따름, 쟁기 (342.3)

 누가복음 9:62의 뒤를 돌아보는 자에 대한 경고의 엄중함이 창세기 19:17과 26에 천사의 경고를 무시하고 뒤를 돌아 본 롯의 아내의 운명을 통해 뒷받침되고 있다. 이 말씀은 자원해서 그리스도를 따르겠다고 말하면서도 먼저 가족에게 작별한 다음에나 따르겠다고 한 이에게 하신 말씀이다. 그는 다른 사람의 눈치를 살피는 사람으로 완강한 반대나 그럴듯한 이유를 만날 때 언제든지 돌아설 수 있는 제자인 척 할 사람이었다. 생명의 주님께로부터 떠나가는 것은 영혼에 치명적인 피해를 끼친다. 제자는 주님만 보고 따라가야 한다. (342.4)

 기원전 7세기경의 고대 그리스의 서사시인인 헤시오도스(Hesidos)는 유사한 말을 했다. ‘고랑을 똑 바로 갈고자 하는 사람은 자기 주변을 두리번거리지 말아야 한다.’³⁵ (343.1)

 ‘내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라.’ (343.2)

 창세기 3:15. ‘내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고.’ (343.3)

 주제 : 원복음, 그리스도의 교훈, 복음전도, 승리, 영적 은사, 성령 (343.4)

 누가복음 10:19에 나타난 복음 전도자의 초월적 능력은 창세기 3:15의 여자의 후손에 대한 약속이 일부 성취된 것이다. 누가복음 10:19은 칠십 명의 전도자들이 돌아와서 성공적인 보고를 했을 때 예수께서 말씀하신 것이다. 창세기 3:15의 빛 속에서 볼 때 여자의 후손이신 예수 그리스도는 복음의 승리를 위해서 초자연적인 영적 은사를 그 제자들에게 주셨다. 뱀과 전갈은 악한 세력을 상징한다. 창세기처럼 매우 오랜 작품으로 이해되는 욥기에서 하나님은 손으로 날랜 뱀을 찌르셨다(욥 26:13). 이미 악의 상징인 뱀을 제어할 능력을 하나님은 출애굽 때 모세에게 주셨다(출 4:3; 7:9-10). 예수는 승천하실 때 사탄의 세력을 무찌를 근본적인 선물을 약속하셨다. ‘볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 이 성에 머물라 하시니라.’(눅 24:49). (343.5)

 ‘곧 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 사가랴의 피까지 하리라 내가 너희에게 이르노니 과연 이 세대가 담당하리라.’ (344.1)

 창세기 4:8, 10. ‘가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라 ∙∙∙ 이르시되 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라.’ (344.2)

 마태복음 23:35 참고. (344.3)

 ‘너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐.’ (344.4)