세 천사의 기별과 영원한 복음 제 8 장 세 천사의 기별과 초막절 표상(홍광의)
 3. 신약의(예수의) 장막절
 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라(요 7:37) (191.7)
 명절(장막절) 끝 날 예수께서 본문에 기록된 바와 같이 당신을 믿는 자들의 받을 성령을 가리켜 말씀하셨다. (191.8)
 “ ∙∙∙ 생수의 강이 홀러 나리라(요 7:38) (191.9)
 장막절의 실체이신 예수님께서는 이스라엘 백성들의 광야 기간 동안 반석에서 물을 주심으로 하늘 가나안 여정을 떠나는 우리에게 예표를 삼으셨다. (191.10)
 4. 표상적인 장막절의 종말적 성취
 가. 장막절의 시작
 이스라엘 백성들의 광야 여정이 끝나고 약속의 땅 가나안에 들어감과 동시에 장막절을 지켰듯이 영적 이스라엘의 순례여정이 마친 후 하늘 가나안에 가게 됨과 동시에 장막절이 시작된다. (192.1)
 나. 장막절의 끝낼(심하트 토라)
 아래의 두 성경절을 비교해 보면 장막절 마지막 날 예수께서 하신 말씀이 천년기간이 마치고 새 하늘과 새 땅이 창조될 때 주께서 하신 말씀과 평행을 이룸을 알 수 있다. 즉 천년기간의 끝인 그리스도의 삼림이 장막절의 마지막 날이 되는 것이다. (192.2)
 계 21:6 “내게 말씀하시되 이루었도다(마지막 절기 마지막 날) 내가 생명수 샘물로 목 마른 자에게 값 없이 주리니 이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라” (192.3)
 요 7:37 “ ∙∙∙ 목마르거든 마시라. 생수의 강이 흘러나리라 (192.4)
 다. 예언의 신의 쟁막절
 ① 장막절의 의미
 ㄱ. 기념—지나간 광야생활(성도들의 지상생애, 계 12:6)동안의 하나님의 보호에 대한 기억과 감사 (192.5)
 “초막절(장막절)도 유월절처럼 기념하는 절기였다. 광야에서의 순례 생활을 기념하여 백성들은 이제 집을 떠나 ‘아름다운 나무’의 푸른 가지와 ‘종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들’(레 23:40, 42, 43)로 만든 초막에 거하였다”(부조와 선지자, 540). (192.6)
 “이스라엘 백성들은 초막절에 그들을 애굽의 종살이에서 구원하시고 광야의 순례 생활 동안 친절히 돌보아 주신 하나님의 은혜를 회상하고 그분을 찬양하였다. 또한 그들은 대속죄일의 의식을 행한 직후에 속죄와 가납하심을 입은 것을 인식하고 기뻐하였다. 그처럼 이제 여호와의 구속받은 자들은 ‘피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는’(롬 8:22) 저주의 속박에서 영원히 구원 얻어 안전히 하늘 가나안에 모일 때에 말로 다할 수 없는 즐거움과 충만한 영광 중에 기뻐할 것이다(부조와 선지자. 542). (192.7)
 ㄴ. 예표—최후의 수확 (193.1)
 1) 의인들—재림(再臨)시—“땅의 열매의 수확을 경축하고”(부조와 선지자, 541) (193.2)
 2) 악인들—삼림(三臨)시—“최후의 수확의 날을 예표하였다. 그때 악인들은 모두 멸망을 당할 것이다”(부조와 선지자, 541) (193.3)