하늘 성소 (재림교회 신학의 심장) 제 5 장 엘렌 G. 화잇의 저술:이미지와 은유의 풍부한 보고(寶庫)
 “임마누엘의 혈관에서 흘러나온

  보혈로 가득한 샘이 있다네.

  죄인들 다 나와 그 샘에 씻으면

  얼룩진 모든 죄 다 제해지겠네”
17) (98.1)
 이 구절에 문자적인 의미가 약간은 들어 있지만, 그것의 신학적인 힘에 대해 왈가왈부할 그리스도인은 거의 없을 것이다. 목석 같은 문자주의로 그것에 접근한다면 핵심을 놓치게 될 것이다. 화잇 여사의 글도 마찬가지이다. (98.2)
 지금까지 우리가 관찰한 모든 것을 요약하는 그녀의 진술과 함께 이 간단한 평가를 마무리짓기로 한다. 그 진술을 설명해서는 안 되는데, 그렇게 하면 그것의 힘이 약해질 것이기 때문이다. 그것에 나타난 상징의 풍부함과 신학의 심오함은 거룩한 문학에서 찾을 수 있는 최고의 것에 뒤지지 않는다. 또한 그것은 누구든지 그 행간을 읽으면 실제적인 것이 되는 진리들에 대해 말한다. (98.3)
 “죄가 들어온 후에 하늘의 농부께서는 생명나무를 위에 있는 낙원으로 옮겨 심으셨다. 그러나 그 가지들은 담을 넘어서 낮은 세상에 드리워 있다. 그리스도의 피로 말미암아 얻는 구속을 통해 우리는 아직도 생명을 주는 그 나무의 실과를 먹을 수 있다.”18) (98.4)
 얼마나 단순한가! 얼마나 심오한가! 얼마나 아름다운가! (98.5)
 참고
 1) 엘렌 G. 화잇, 정로의 계단(Mountain view, CA:Pacilic Press Pub, Assn∙∙∙1956), 36.

 2) 제칠일안식일예수재림교 성경주석, Ellen G. White Comments (Washington, DC:Review and Herald Pub. Assn., 1953~1957, 1976~1980), vol. 7, 941.

 3) Ibid., 926.

 4) _____, 초기문집(Washington, DC: Review and Herald Pub. Assn., 1945), 274~276.

 5) 제칠일안식일예수재림교 성경주석, Ellen G. White Comments, vol. 7, 931.

 6) _____, 실물교훈(Washington, DC: Review and Herald Pub. Assn., 1941), 156.

 7) 제칠일안식일예수재림교 성경주석, Ellen G. White Comments, vol. 7, 936.

 8) Ibid., 931.

 9) Augustus M. Toplady, in The Seventh-day Adventist Hymnal (Hagerstown, MD: Review and Herald Pub. Assn., 1985), No. 300.

 10) 초기문집, 38.

 11) _____, 가려뽑은 기별, 제1권, 64.

 12) 초기문집, 17.

 13) 가려뽑은 기별, 제1권, 64, 65.

 14) Ibid., 64.(Mountain View, CA: Pacific Press Pub. Assn., 1956), 36.

 15) Ibid., 65.

 16) Ibid., 65, 66.

 17) The SDA Hymnal, No. 336.

 18) 제칠일안식일예수재림교 성경주석, Ellen G. White Comments, vol. 7, 989.

 (98.6)